< شعر > فذا صريع [1] نصال قد رصدن له وذا أسير حبال بثها النّوتي وهل سمعت بشعب غير منصدع على الزّمان وحبل غير مبتوت ؟
نكا ابن غاضرة إذ شدّ أرحله [2] قرحا بقلبي من شدّ ابن طالوت ما أنصف الدّهر إذ ( أغرى بواحده [3] ) فجيعتين ؛ بمغتال ومبغوت نجمان في أفق الآداب قد أفلا والدّهر يرجع يوما كلّ ما يوتي كانا إذا نطقا في مشكل فتقا وأوضحا كلّ منطوق ومسكوت كانا إذا نظما عقدا بلفظهما أزرى العقود بمرجان وياقوت كانا إذا ما أفادا أبدعا غررا ولم يلمّا بمنحول ومنحوت فالغمض بعدهما نسي ومطَّرح والصّبر يعثر في أذيال مبهوت وأصبح العيش ممقوتا [4] ولست أرى بعد الأحبّة عيشا غير ممقوت يحرك الدهر منّا ساكنا أبدا ويوقظ الموت [5] منّا طرف مسبوت نصاب منه بداء لا دواء له في طبّ أهرن [1] [6] أو في سحر هاروت < / شعر >

[1] - في ب 2 وب 1 : نبال .
[2] - في ف 1 ول 1 : راحلة .
[3] - في ف 1 ول 1 : عرى نواجذه .
[4] - في ل 1 : منهوبا .
[5] - في ب 1 وف 1 : الدهر .
[6] - في ب 3 وف 1 : أهرون .
[1] . أهرن : محرّفة عن ( أهريمن ) ، وهو العقل الخبيث والشيطان ، أو كل تابع للشيطان ( المعجم الذهبي ) ، وقد مرّ في 1 / 278 شرح هاروت .

403