لا نقصد بالجانب الروحي في شخصية الانسان المسلم كثرة الصلاة والصيام والتعبد . . وان كان لكثرة التعبد والتنفل صلة وثيقة بالجانب الروحي في الشخصية . .
ولا نقصد بالجانب الروحي كذلك حسن التعامل مع الناس والأخلاق الحسنة : كالشجاعة ، والعفة ، والكرم ، والحكمة ، والاحسان ، وما شاكل ذلك وان كان للأخلاق صلة وثيقة بالجانب الروحي .
وانما نقصد بالجانب الروحي في شخصية المسلم - والذي يعتبر جوهرها ومضمونها - الصلة الداخلية للمؤمن بالله تعالى وانشداده النفسي والعاطفي به تعالى من حيث الايمان والحب والاخلاص ، وما يرافق هذه المعاني الثلاثة الرئيسية من خوف ، ورجاء ، وتواضع . . .
الخ ان المضمون الداخلي المرتبط بالله تعالى هو الجانب الروحي وهو الذي يشكل الأساس الذي يقوم صرح الشخصية الاسلامية بالكامل وتصدر عنه عناصرها الأخرى ، وسماتها ، وخصائصها المميزة عن الناس وعلاقة الايمان بالله ، وخوفه ، ورجائه ، والتواضع له والاخلاص . . بالعبادة الخارجية من صلاة وصيام وأذكار علاقة تأثير متبادل يؤثر المضمون الداخلي للمؤمن فينتج عبادة وتنفلا وصياما وقياما ، وتؤثر العبادة الخارجية فتزيد في الايمان والحب ، والاخلاص ، والخوف ، والرجاء ، وكذلك الحال في الأخلاق والتربية الروحية هي بالنتيجة بناء هذه العلاقة الداخلية للمؤمن بالله ، وتنميتها ،

45