responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الطفل بين الوراثة والتربية نویسنده : الشيخ محمد تقي فلسفي    جلد : 1  صفحه : 317


الرجل يعرف أن زوجته هي أخته في الحقيقة ، فان تفسير الحلم يعتبر اختباراً نفسياً واكتشافاً للضمير الباطن للرجل .
وإن لم يكن يعرف ذلك ، فهو الالهام .
2 - « أتى إلى أبي عبد الله ( ع ) رجل فقال : يا بن رسول الله رأيت في منامي كأني خارج عن مدينة الكوفة في موضع أعرفه ، وكأن شيخاً من خشب أو رجلاً منحوتاً من خشب على فرس من خشب يلوح بسيفه ، وأنا أشاهده فزعاً مرعوباً . فقال له ( ع ) : أنت رجل تريد اغتيال رجل في معيشته . فاتق الله الذي خلقك ثم يميتك . فقال الرجل : أشهد أنك قد أوتيت علماً واستنبطته من معدنه . أخبرك يا بن رسول الله عما قد فسرت لي . إن رجلاً من جيراني جاءني وعرض علي ضيعة ، فهممت أن أملكها بوكس كثير لما عرفت أنه ليس لها طالب غيري » [1] .
3 - « جاءت امرأة إلى ابن سيرين فقالت له : رأيت كأني أضع البيض تحت الخشب فتخرج فراريج . فقال ابن سيرين : ويلك اتقي الله فإنك امرأة توفقين بين الرجال والنساء فيما لا يحبه الله عز وجل ، فقيل له من أين أخذت ذلك ؟ قال : من قوله تعالى في النساء : « كأنهن بيض مكنون » وشبه المنافقين بالخشب : « كأنهم خشب مسندة » .
فالبيض النساء . والخشب : هم المفسدون ، والفراريج : هم أولاد الزنا » [2] .
وكان الأمر كما ذكره ابن سيرين ، وانكشف سر المرأة بتلك الرؤيا .
4 - « روي عن ابن سيرين أنه أتاه رجل فقال : رأيت كأني أقشر بيضة وأرمي صفارها وآكل بياضها . فقال ابن سيرين : هذا رجل نباش للقبور ، فقيل له : من أين أخذت هذا ؟
فقال : البيضة : القبر . والصفار : الجسد . والبياض : الكفن . فيلقي الميت ويأكل ثمن الكفن وهو البياض » [3] .



[1] روضة الكافي ص 293 . والاغتيال هنا بمعنى : الخديعة .
[2] حياة الحيوان للدميري ج 1 ص 234 - دجاج .
[3] حياة الحيوان للدميري ج 1 ص 234 - دجاج .

317

نام کتاب : الطفل بين الوراثة والتربية نویسنده : الشيخ محمد تقي فلسفي    جلد : 1  صفحه : 317
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست