الخِيانَةُ ، وَالسَّرِقَةُ ، وشُربُ الخَمرِ ، وَالزِّنا . ( 1 ) 1185 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ما زالَت نِعمَةٌ عَن قَوم ولا غَضارَةُ عَيش إلاّ بِذُنوب اِجتَرَحوها ؛ إنَّ اللهَ لَيسَ بِظَلاّم لِلعَبيدِ . ( 2 ) 1186 . عنه ( عليه السلام ) : ما أنعَمَ اللهُ عَلى عَبد نِعمَةً فَظَلَمَ فيها إلاّ كانَ حَقيقاً أن يُزيلَها عَنهُ . ( 3 ) 1187 . عنه ( عليه السلام ) : البَغيُ يُزيلُ النِّعَمَ . ( 4 ) 1188 . عنه ( عليه السلام ) : سَفكُ الدِّماءِ بِغَيرِ حَقِّها يَدعو إلى حُلولِ النِّقمَةِ ، وزَوالِ النِّعمَةِ . ( 5 ) 1189 . عنه ( عليه السلام ) - فِي الاِستِسقاءِ - : ألا وإنَّ الأَرضَ الَّتي تُقِلُّكُم وَالسَّماءَ الَّتي تُظِلُّكُم مُطيعَتانِ لِرَبِّكُم ، وما أصبَحَتا تَجودانِ لَكُم بِبَرَكَتِهِما تَوَجُّعاً لَكُم ، ولا زُلفَةً إلَيكُم ، ولا لِخَير تَرجُوانِهِ مِنكُم ، ولكِن اُمِرَتا بِمَنافِعِكُم فَأَطاعَتا ، واُقيمَتا عَلى حُدودِ مَصالِحِكُم فَقامَتا .
إنَّ اللهَ يَبتَلي عِبادَهُ عِندَ الأَعمالِ السَّيِّئَةِ بِنَقصِ الثَّمَراتِ ، وحَبسِ البَرَكاتِ ، وإغلاقِ خَزائِنِ الخَيراتِ ؛ لِيَتوبَ تائِبٌ ، ويُقلِعَ مُقلِعٌ ، ويَتَذَكَّرَ مُتَذَكِّرٌ ، ويَزدَجِرَ مُزدَجِرٌ . وقَد جَعَلَ اللهُ سُبحانَهُ الاِستِغفارَ سَبَباً لِدُرورِ الرِّزقِ ورَحمَةِ الخَلقِ ، فَقالَ سُبحانَهُ : ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا *

1 . ثواب الأعمال : 289 / 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الأمالي للصدوق : 482 / 652 ، الأمالي للطوسي : 439 / 982 كلاهما عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن أبيه ( عليهما السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، بحار الأنوار : 75 / 170 / 2 . 2 . كنز الفوائد : 2 / 162 ، غرر الحكم : 9629 نحوه ، بحار الأنوار : 78 / 93 / 103 . 3 . غرر الحكم : 9710 ، عيون الحكم والمواعظ : 482 / 8888 . 4 . غرر الحكم : 486 ، عيون الحكم والمواعظ : 19 / 76 . 5 . غرر الحكم : 5628 ، عيون الحكم والمواعظ : 286 / 5178 .

300