< فهرس الموضوعات > مبدأ جميع البركات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > علل البركة وأسبابها < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تجاور العلل المادّية والعوامل المعنويّة < / فهرس الموضوعات > ملاحظة عامّة للقسم الثاني من هذه المجموعة تُومئ إلى المدى الذي بلغه استعمال لفظ البركة في القرآن والحديث ، والمجالِ الذي امتدّ إليه هذا الاستعمال على مختلف الصعُد والأبعاد ؛ من هنا تبرز الأهميّة الاستثنائية الفائقة التي تحظى بها عملية دراسة هذه النصوص وتحليلها .
مبدأ جميع البركات تمّ التركيز في الفصل الأوّل من هذا القسم على أنّ الله سبحانه هو مبدأ جميع الخيرات والبركات في نظام التكوين ، وأنّه ما من مخلوق إلاّ وهو يحظى من البركات الإلهية على قدْر استعداده وسعته الوجودية ، سواء عَلِم بذلك أم لم يعلم ، وسواء أراد أم لم يُرد .
علل البركة وأسبابها يعدّ الفصل الثاني أوسع فصول هذا القسم ، ومن ثمّ فقد استوعب أكبر عدد من الآيات والأحاديث التي تدور حول البركة . وقد تناول هذا الفصل العلل المادّية والمعنوية ل‌ " البركة " ولتداوم " الخَير " ونموّه وتراكمه في مختلف الأبعاد والمجالات ، حيث برزت على هذا الصعيد مجموعة من النقاط التي تستحقّ التأمّل ، هي :
تجاور العلل المادّية والعوامل المعنويّة إنّ النقطة الاُولى التي تلفت النظر في بحث أسباب البركة ودواعيها من منظور الرؤية القرآنيّة والحديثيّة ؛ هي التجاور الذي يبرز في النصوص الإسلاميّة بين العوامل المعنويّة للبركة ، والأسبابِ والعلل المادّية لها . فمن جهة تتحدّث هذه النصوص عن التقوى ، والعبادة ، والطهارة ، والدعاء ، والصلاة ، والحج ، والاستغفار ، وأمثال ذلك بوصفها مبادئ للبركة والنموّ في الحياة ، ومن جهة أُخرى تراها تُعلن

184