جاوَزَ بِهِ الصِّراطَ عَدَلَهُ وَلِىُّ اللهِ إلى مَنازِلِهِ فِي الجَنَّةِ ، ثُمَّ يَثني عَنهُ المَعروفُ فَيَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَيَقولُ : يا عَبدَ اللهِ مَن أنتَ ؟ خَذَلَنِي الخَلائِقُ في أهوالِ القِيامَةِ غَيرَكَ ، فَمَن أنتَ ؟ فَيَقولُ : أما تَعرِفُني ؟ فَيَقولُ : لا ، فَيَقولُ : أنَا المَعروفُ الَّذي عَمِلتَهُ فِي الدُّنيا ، بَعَثَنِيَ اللهُ خَلقاً لأُجازِيَكَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ . ( 1 ) 665 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ ، وأهلُ المُنكَرِ فِي الدُّنيا أهلُ المُنكَرِ فِي الآخِرَةِ ، وأوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أهلُ المَعروفِ . ( 2 ) 666 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : الجَنَّةُ جَزاءُ كُلِّ مُؤمِن مُحسِن . ( 3 ) 667 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أوَّلُ أهلِ الجَنَّةِ دُخولا إلَى الجَنَّةِ أهلُ المَعروفِ ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ النّارِ دُخولا إلَى النّارِ أهلُ المُنكَرِ . ( 4 ) 668 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : تَنافَسوا فِي المَعروفِ لأِخوانِكُم ، وكونوا مِن أهلِهِ ؛ فَإِنَّ لِلجَنَّةِ باباً يُقالُ لَهُ المَعروفُ ، لا يَدخُلُهُ إلاّ مَنِ اصطَنَعَ المَعروفَ فِي الحَياةِ الدُّنيا . ( 5 ) 669 . إعلام الورى عن أبي هاشم الجعفريّ : سَمِعتُ أبا مُحَمَّد ( عليه السلام ) يَقولُ : إنَّ فِي الجَنَّةِ باباً يُقالُ لَهُ المَعروفُ ، لا يَدخُلُهُ إلاّ أهلُ المَعروفِ ، فَحَمِدتُ اللهَ تَعالى في نَفسي ، وفَرِحتُ مِمّا أتَكَلَّفُهُ مِن حَوائِجِ النّاسِ ، فَنَظَرَ إلَىَّ أبو مُحَمَّد ( عليه السلام ) وقالَ : نَعَم ،

1 . قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا : 98 / 116 عن ابن عمر ، كنز العمّال : 6 / 579 / 17001 . 2 . المعجم الأوسط : 6 / 163 / 6086 عن اُمّ سلمة ، المعجم الكبير : 8 / 261 / 8015 عن أبي أُمامة نحوه ، كنز العمّال : 6 / 343 / 15966 ؛ تحف العقول : 56 ، الزهد للحسين بن سعيد : 31 / 77 ، الأمالي للصدوق : 326 / 383 كلاهما عن عبيد الله بن الوليد الوصّافي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) نحوه ، بحار الأنوار : 77 / 159 / 157 . 3 . غرر الحكم : 1421 ، عيون الحكم والمواعظ : 33 / 607 وفيه " المُطيع " بدل " كلّ مؤمن محسن " . 4 . الزهد للحسين بن سعيد : 31 / 77 ، الأمالي للصدوق : 326 / 383 ، كلاهما عن عبيد الله بن الوليد الوصّافي ، روضة الواعظين : 406 ، بحار الأنوار : 74 / 407 / 1 . 5 . الكافي : 2 / 195 / 10 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : 74 / 328 / 99 .

172