خَلَقاً أو جَديداً فَخُذوا بِيَدِهِ فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ . فَلا يَزالُ صاحِبُهُ قَد تَعَلَّقَ بِصاحِبِهِ وهُوَ يَقولُ : يا رَبَّ العالَمينَ ، هذا أرواني ، ويَقولُ الآخَرُ : هذا كَساني ، فَلا يَبقى مِن فُقَراءِ أُمَّةِ مُحَمَّد ( صلى الله عليه وآله ) صَغيرٌ ولا كَبيرٌ إلاّ أدخَلَهُمُ اللهُ عزّوجلّ الجَنَّةَ . ( 1 ) 658 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللهُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، ثُمَّ أمَرَ مُنادِياً يُنادي : ألا لِيَقُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا . فَيَقومونَ حَتّى يَقِفوا بَينَ يَدَيِ اللهِ ، فَيَقولُ اللهُ : أنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا ؟ فَيَقولونَ : نَعَم ، فَيَقولُ : وأنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ ؛ فَقوموا مَعَ الأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ فَاشفَعوا لِمَن أحبَبتُم فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ حَتّى تُدخِلوا عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الآخِرَةِ كَما أدخَلتُم عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الدُّنيا . ( 2 ) 659 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أمَرَ اللهُ - تَبارَكَ وتَعالى - مُنادِياً يُنادي بَينَ يَدَيهِ : . . . تَصَفَّحوا وُجوهَ النّاسِ ، فَمَن صَنَعَ إلَيكُم مَعروفاً لَم يَصنَعهُ إلاّ فِيَّ فَكافِئوهُ عَنّي بِالجَنَّةِ . ( 3 ) 660 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أمَرَ اللهُ عزّوجلّ مُنادِياً يُنادي : أينَ الفُقَراءُ ؟ . . . ثُمَّ يَقولُ لَهُم : اُنظُروا وتَصَفَّحوا وُجوهَ النّاسِ ، فَمَن أتى إلَيكُم مَعروفاً فَخُذوا بِيَدِهِ وأدخِلوهُ الجَنَّةَ . ( 4 ) 661 . عنه ( عليه السلام ) : مَن سَعى في حاجَةِ أخيهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ ، كَتَبَ اللهُ عزّوجلّ لَهُ ألفَ

1 . تاريخ أصبهان : 2 / 201 / 1458 ، كنز العمّال : 6 / 370 / 16107 نقلا عن ابن عساكر ، وكلاهما عن أنس . 2 . الدرّ المنثور : 4 / 236 نقلا عن ابن مردويه عن ابن عبّاس . 3 . الكافي : 2 / 264 / 15 ، مشكاة الأنوار : 178 / 459 كلاهما عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : 7 / 200 / 77 . 4 . ثواب الأعمال : 218 / 1 عن يعقوب بن يزيد عمّن ذكره ، جامع الأخبار : 306 / 836 ، بحار الأنوار : 72 / 42 / 47 .

170