337 . عنه ( عليه السلام ) : رَأَيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدِي النّاسِ . ( 1 ) 338 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أوحَى اللهُ عزّوجلّ إلى آدَمَ ( عليه السلام ) : يا آدَمُ ، إنّي أجمَعُ لَكَ الخَيرَ كُلَّهُ في أربَعِ كَلِمات ؛ واحِدَةٌ لي ، وواحِدَةٌ لَكَ ، وواحِدَةٌ في ما بَيني وبَينَكَ ، وواحِدَةٌ في ما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ :
فَأَمَّا الَّتي لي : فَتَعبُدُني ولا تُشرِكُ بي شَيئاً ؛ وأمَّا الَّتي لَكَ : فَأُجازيكَ بِعَمَلِكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ ؛ وأمَّا الَّتي في ما بَيني وبَينَكَ : فَعَلَيكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ ؛ وأمَّا الَّتي بَينَكَ وبَينَ النّاسِ : فَتَرضى لِلنّاسِ ما تَرضى لِنَفسِكَ . ( 2 ) 339 . قضاء حقوق المؤمنين عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما عَلى أحَدِكُم أن يَنالَ الخَيرَ كُلَّهُ بِاليَسيرِ . قالَ الرّاوي : قُلتُ : بِماذا ، جُعِلتُ فِداكَ ؟ قالَ : يَسُرُّنا بِإِدخالِ السُّرورِ عَلَى المُؤمِنينَ مِن شيعَتِنا . ( 3 ) 340 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) - في ذِكرِ عِلَلِ بَعضِ أفعالِ الصَّلاةِ - : إنَّما بُدِئَ بِالحَمدِ دونَ سائِرِ السُّوَرِ ، لاَِ نَّهُ لَيسَ شَيءٌ مِنَ القُرآنِ وَالكَلامِ جُمِعَ فيهِ مِن جَوامِعِ الخَيرِ وَالحِكمَةِ ما جُمِعَ مِن سورَةِ الحَمدِ . ( 4 )

1 . الكافي : 2 / 148 / 3 وص 320 / 3 كلاهما عن الزهري ، من لا يحضره الفقيه : 4 / 392 / 5834 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) نحوه ، مشكاة الأنوار : 226 / 624 ، بحار الأنوار : 73 / 171 / 10 . 2 . من لا يحضره الفقيه : 4 / 405 / 5877 ، الكافي : 2 / 146 / 13 عن يعقوب بن شعيب ، الخصال : 243 / 98 عن ميثم بن يعقوب بن شعيب كلاهما نحوه ، معاني الأخبار : 137 عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 75 / 26 / 8 . 3 . قضاء حقوق المؤمنين : 20 / 16 ، رجال النجاشي : 2 / 216 / 894 ، رجال العلاّمة الحلّي : 140 ، منية المريد : 165 كلّها عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) نحوه ، بحار الأنوار : 74 / 312 / 69 . 4 . من لا يحضره الفقيه : 1 / 310 / 926 ، عيون أخبار الرضا : 2 / 107 / 1 ، علل الشرايع : 260 / 9 وفيهما " . . . قيل : لأنّه ليس . . . " وكلّها عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : 85 / 54 / 46 .

109