نام کتاب : المحصول نویسنده : فخر الدين الرازي جلد : 1 صفحه : 118
ففي جميع هذه المواضع اسم القضاء إنما جاء لأنه وجد سبب الوجوب منفكا عن الوجوب لا لأنه وجد وجوب الفعل كما يقوله بعض من لا يعرف من الفقهاء لأن المنع من الترك جزء ماهية الوجوب فيستحيل تحقق الوجوب مع جواز الترك
نام کتاب : المحصول نویسنده : فخر الدين الرازي جلد : 1 صفحه : 118