المراد بالتنزيل الانزال تدريجا ، ولو قيل بكون المراد بالذكر ، القرآن ورجوع الضمير مع ذلك إلى الرسول فقد خرجنا بذلك عن سياق الآية .
وعلى الثاني : ان القول بالتحريف ، مضيع لاصله فهو سواء حالا من التشكيك المشككين وتطرقه إليه .
وعلى الثالث : ان الظاهر من الآية ، حفظه بما هو ذكر يتذكر به الناس ، فتدل الآية على حفظه بحيث يكون بيد الناس ويمكنهم ان يتذكروا به .
وعلى الرابع : ان المراد ، بقائه بنوعه بين الناس ، لا بقاء كل فرد منه فتدبر .

485