الاستدلال لحجية الخبر الواحد بالاجماع :
ومن الأدلة التي استدلوا بها على حجية الخبر ، الاجماع : قال الشيخ الأنصاري ( قده ) ما حاصله :
ان تقريره من وجوه :
الأول : إجماع العلماء ما عد السيد واتباعه .
الثاني : إجماع العلماء حتى السيد واتباعه .
الثالث : إجماع صحابة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام وبنائهم عملا على العمل باخبار الآحاد .
الرابع : استقرار طريقة المسلمين طرا على استفادة الاحكام باخبار الآحاد .
الخامس : استقرار بناء العقلا طرا على ذلك .
وطريق تحصيل الوجه الأول ، أمران :
أحدهما : تتبع أقوال العلماء من زماننا إلى زمان الشيخين ، فيحصل من ذلك القطع ، ويكشف رضا المعصوم عليه السلام .
وثانيهما : تتبع الاجماعات المنقولة مثل ما ادعاه الشيخ في العدة ، وابن طاوس ، والعلامة في الرواية : 1 والمجلد 4 ، الصفحة : 360 ، الرواية : 6 والمجلد 5 ، الصفحة : 512 ، الرواية 8 والمجلد 6 ، الصفحة :
141 ، الرواية : 9 والصفحة : 411 ، الرواية : 16 والصفحة : 423 ، الرواية : 7 والمجلد 7 ، الصفحة : 256 ، الرواية : 5 وفي الوسائل ، كتاب المواريث ، أبواب موجبات الإرث ، الباب 8 ، الرواية مسلسلا : 32543 وكتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادة ، الباب 2 ، الرواية : 58 وكتاب الأمر والنهي ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 30 ، الرواية : 21444 وأبواب فعل المعروف ، الباب 23 ، الرواية : 21724 والباب 32 ، الرواية 21806 وكتاب الطلاق ، أبواب مقدمات الطلاق ، الباب 30 ، الرواية : 28056 و 28057 وأبواب أقسام الطلاق ، الباب 3 : ، الرواية : 28153 و كتاب النكاح ، أبواب مقدمات النكاح ، الباب 157 ، الرواية : 25572 وكتاب الحج ، أبواب بقية الكفارات ، الباب 19 ، الرواية : 17520 وأبواب النيابة في الحج ، الباب 4 ، الرواية : 14549 وكتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 14 ، الرواية : 33591 وأبواب صفات القاضي ، الباب 6 ، الرواية : 33136 وأبواب صفات القاضي ، الباب 6 ، الرواية : 33175 وأبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، الرواية : 33405 وأبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، الرواية : 33413 وأبواب صفات القاضي ، الباب 9 ، الرواية : 33348 وأبواب صفات القاضي ، الباب 12 ، الرواية : 33501 .
ح - ع - م .

517