- قدس سره - فإنه صريح في الدلالة اللفظية الوضعية ، وأن الجريان على قانون الوضع يقتضي أن تكون دلالة اللفظ على معناه تابعة لإرادة المتكلم ، فراجع .
هذا مضافا إلى أن حمل كلامهما على ما ذكر حمل على معنى مبتذل لا يناسب مقامهما .

116