لم ترتبط الجواهر بالاعراض في الخارج ، ولا الصور المعقولة الاسمية الحاكية عن الخارج بعضها بالبعض ، ولولا ألفاظها لم ترتبط ألفاظ الأسماء ، ولم تحصل الجمل ، فتدبر .
بحث وتحقيق في بيان بعض أقسام الحروف :
ما ذكرنا من كون الحروف حاكيات عن الارتباطات ليس حكما كليا للحروف ، بل هو شأن بعضها ، وبعض آخر منها ليس حاكيا عن الواقع ، بل موجد لمعناه ، كحروف القسم والتأكيد والتنبيه و التحضيض والردع وأمثالها ، فإنها وضعت لان تكون آلة لإيجاد معانيها ، وتستعمل استعمالا إيجاديا ، كما أن شأن بعض الأفعال كذلك كما يأتي [1] ضرورة أنه ليس للقسم والتأكيد والردع - مثلا - واقع تحكي حروفها عنه ، بل المتكلم ينشئ معانيها بالحروف ، فلا شبهة في تحقق هذين النحوين في الحروف .
ولست الان بصدد استقصاء أحوال جميع الحروف . ولا دعوى حصرها فيهما ، ولا بصدد أقسام النسب في القضايا البسيطة والمركبة و الايجابية والسلبية ، بل بصدد بيان أن هذين النحوين من الحروف يكونان في لسان العرب والفرس بل سائر الألسنة حسب مسيس الاحتياج إليهما ، ولا يكون جميعها إيجادية ولا حاكية ، ولا ننحرف عن هذه الطريقة المطابقة لوجدان كل صاحب لسان إلا ببرهان .

[1] في صفحة : 94 و 95 .

72