تحقيق المقام :
ثم إن التحقيق الموافق للارتكاز العرفي والاعتبار العقلائي : هو أن لفظ المشتق الاسمي القابل للحمل على الذوات - كأسماء الفاعل و المفعول وأضرابهما من أسماء المكان والزمان والآلة - موضوع لأمر وحداني قابل للانحلال إلى معنون مبهم وعنوان دون النسبة ، كما يشهد به تسميتها باسم الفاعل واسم المفعول ، ونعم التسمية .
فإنا إذا سمعنا لفظ ( الأبيض والأسود والضارب والمضروب ) لا يقع في ذهننا إلا المعنون بها ، لكن بنحو الوحدة ، فنجد فرقا بين معنى ( الأبيض ) وبين ( الجسم ) ، وكذا بينه وبين شي له البياض ، فكأنه أمر متوسط بينهما :
فلفظ ( الجسم ) بسيط - دالا ودلالة ومدلولا - غير قابل للانحلال .
وقوله : شي له البياض أو شي معنون بالأبيضية ، يدل بالدلالات المستقلات المنفصلات على المعاني المفصلة المشروحة .
وأما ( العالم ) فيدل على أمر وحداني منحل في عالم الدلالة إلى معنون وعنوان ، كأنهما مفهومان بدلالة واحدة ، فيكون لفظ ( العالم ) دالا على المعنون بما هو كذلك ، لا بنحو التفصيل والتشريح ، بل بنحو الوحدة ، فالدلالة والدال والمدلول لكل منها وحدة انحلالية في عالم الدلالة والدالية والمدلولية .

221