كذلك ! ! فإن مراجعة أمهات الفهارس ، للكتب الخطية والمطبوعة تؤكد عدم وجود مثل هذا الكتاب ، بمثل هذا الاسم ، كشرح للمبادئ سواء للجرجاني أو عميد الدين ، عدا ما ذكر في الذريعة ، وما نقل عنه .
وأخيرا ! ! فالذي يبدو ، أن الشرح واحد ، وأن التعدد في عنوانه اشتباه ، وأن منشأه في القراءة ، بفعل عدم وضوح الخط أولا ، فعدم التثبت منه ثانيا .
ذلك لان النسخة الموجودة في مكتبة الحسينية الشوشترية ، المكتبة التي اطلع عليها الحجة الطهراني في حياته ونقل عنها كثيرا ، نسخة سقيمة الخط .
الامر الذي جعله - والجواد يكبو - يشتبه في قراءة الجملة " وسميته بغاية البادي " ، الواردة في مقدمة الكتاب ، فيقرأها " وسميته بنهاية البادي " ، حيث أن حرف الغين حسب ما رأيته ، يوحي بقراءته هاء وسطية .
ثانيا : هوامش المسلماوي كما وقد اعتمدنا في التعليق أيضا ، هوامش نسخة خطية أخرى ، محفوظة في مكتبة الحسينية الشوشترية ، الكائنة في قضاء النجف الأشرف من محافظة كربلاء .
وهي موقوفة من قبل نعمة الله الطبيب ، ومكتوبة عام 1026 ه‌ ، بقلم " إبراهيم بن عبد الله المسلماوي الخنجراوي في البلدة المعمورة ، المسماة بالحلة " .
كذلك ! ! فهي بقياس 21 سم * 15 سم ، ومجموع 82 صفحة ، ومعدل - 10 إلى 15 سطرا ، لكل صفحة واحدة من صفحاته ، حسب عدنا لها ، حيث أن النسخة أصلا غير مرقمة .

38