< فهرس الموضوعات > ه‌ - المخاطب لا يخرج عن عموم الخطاب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > و - الخطاب المتناول للرسول والأمة < / فهرس الموضوعات > الخامس : المخاطب لا يخرج عن عموم الخطاب [1] ، كقوله تعالى :
" . . . وهو بكل شئ عليم " [ 29 / 63 ] .
السادس : الخطاب المتناول للرسول " عليه السلام " والأمة ، لا يختص بالأمة ، لعموم اللفظ [2] .

[1] لا يجوز تخصيص العام بالمخاطب ، لان المقتضي لدخول المخاطب قائم ، وهو اللفظ . وكونه مخاطبا لا يقتضي خروجه ، كقوله تعالى " وهو بكل شئ عليم " . فيكون عالما بذاته ، ولا يكون خارجا من مفاد العموم . " غاية البادي : ص 77 بتصرف ، جمعا بين المتن والهامش "
[2] قد يرد في نصوص الكتاب خطابات عامة ، مثل : " يا عبادي ! ! " " يا أيها الناس ! ! " ، فهل هذه الخطابات تنتظم المأمور بالتبليغ " ص " ؟ والجواب : أن الانتظام لغة لا نزاع فيه ، أما الانتظام إرادة فهو رأي الأكثرين . وقال بعضهم : إنه ليس مرادا بهذه الخطابات ، لان كونه مبلغا للأمة ، مانع من ذلك ، وإلا كان مبلغا ومبلغا بخطاب واحد . وهذا كلام غير وجيه ، لان المبلغ في الحقيقة هو الروح الأمين ، بلغ الاحكام العامة ، إلى واسطة بين الله وبين عباده ليسمعهم إياها ، وهو منهم . فلا موجب لخروجه عنهم ، مع انتظام اللفظ له لغة . أما ما تحقق خروجه منه ، فلدليل خاص ، ولا فرق في هذه البلاغات بين ما صدر ب‌ " قل " وبين ما لم يصدر بها . " أصول الفقه للخضري : ص 185 "

149