في علم الكلام ، فلا حاجة إليه هنا [1] .
البحث الثاني في : وجوب التأسي بالنبي " عليه السلام " [2] والحق ! ! ذلك ، خلافا لقوم [3] .

[1] وللمرتضى علم الهدى كتاب مختص بهذا الشأن ، سماه تنزيه الأنبياء ، وهو في الشهرة كالشمس ، وهو مطبوع . " غاية البادي : ص 100 بتصرف "
[2] معناه : أنه إذا فعل فعلا ! ! هل يجب علينا مثل فعله أم لا ؟ وليس الخلاف في الأمور الجبلية كالقيام والقعود ، ولا فيما علم اختصاصه " ص " به ، كوجوب صلاة الضحى ، ووجوب الوتر ، ووجوب التهجد ، والمشاورة ، والتخيير في نسائه ، وصوم الوصال ، والزيادة على أربع حراير . ولا فيما كان بيانا ، كقوله " ص " : " صلوا كما رأيتموني أصلي " ، و " خذوا عني مناسككم " فإنهما وقعا بيانا لقوله تعالى : " أقيموا الصلاة " و " لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " . بل فيما عدا ذلك : وهو إما أن يكون صفته معلومة من الوجوب والندب والإباحة ، أو لا تكون معلومة . " غاية البادي : ص 101 "
[3] خلافا لأبي علي ، تلميذ أبي هاشم بن خلاد من المعتزلة ، فإنه قال بالوجوب في العبادات ، دون غيرها من المناكحات والمعاملات . " غاية البادي : ص 101 "

167