ولا يحتمل كون تركه ظلما له ، فكيف يعقل إتيانه بداعي المولى ؟ .
نعم في التجرّي بالنسبة للمولى العرفي الذي تنجّز حكم له على العبد مع احتمال أن يكون صلاح المولى في خلافه يعقل تحرك العبد نحو الخلاف بداعي المولى . [ 1 ]

331