استحقاق المتجرّي للعقاب المقام الثالث : في استحقاق المتجري للعقاب وعدمه ، والصحيح هو استحقاق المتجري للعقاب كما يتضح بالجمع بين أمرين مضى منّا بيانهما : أحدهما : ما مضى من أنّ منجزيّة القطع من الأمور الواقعية المستكشفة بحكم العقل المدرك لحق المولوية . والثاني : ما بيّناه من أن التجري والمعصية متساويان في مخالفة حق المولى الذي هو عبارة عن حق الاحترام ، فكلاهما في رتبة واحدة في مستوى الهتك وترك الاحترام [ 1 ] . أما بناء على عدم كون حق الطاعة