الفقه " ذكره في الذريعة ( 1 ) .
الدور الثالث ( دور الازدهار ) بدأ هذا الدور منذ أواخر القرن السادس إلى أواسط القرن الثامن ، وقد صنّف أصحابنا كتباً خاصّة في اُصول الفقه تُعرِب عن الإنجازات الضخمة ، والمنزلة الراقية التي بلغها علمُ الاُصول من خلال دراسة مسائله بإسهاب ودِقّة وإمعان أكثر ، ومن المصنّفين في هذا الحقل :
أ - الفقيه البارع السيّد حمزة بن علي بن زُهْرة الحلبي ( 511 - 558 ) مؤلّف كتاب " غُنْية النُّزوع إلى علمي الاُصول والفروع " ، وكتابه هذا يدور على محاور ثلاثة : العقائد والمعارف ، اُصول الفقه ، والفروع . وقد طبع الكتاب محقّقاً في مؤسسة الإمام الصادق ( عليه السلام ) في جزءين ، والناظر في قسم اُصول الفقه يرى فيه التفتّح والازدهار بالنسبة إلى ما سبقه .
ب - الشيخ سديد الدين محمود بن علي بن حسن الحمصي الرازي ، وقد صنّف كتابه " المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد " عام 581 في الحلّة الفيحاء ، عند منصرفه من زيارة الحرمين بالحجاز ( 2 ) .
وقال منتجب الدين الرازي : الشيخ الإمام سديد الدين علاّمة زمانه في الاُصولين ، ورع ثقة ، وذكر مصنّفاته التي منها : " المصادر في اُصول الفقه " و " التبيين والتنقيح في التحسين والتقبيح " ( 3 ) .

1 - الطهراني ، الذريعة 4 : 365 ، وذكر أنّه توفّي في السفر سنة 448 وهو موضع تأمّل . 2 - لاحظ المنقذ من التقليد ، مقدّمة المؤلّف : 17 . 3 - منتجب الدين ، الفهرست ، برقم 389 .

المقدّمة 11