ومع الغض عنه ، فالإنصاف أنّ منع حصوله في زمان الشارع في لسانه ولسان تابعيه مكابرة [ 1 ] ، نعم حصوله في خصوص لسانه ممنوع ، فتأمل .
وأمّا الثمرة بين القولين [ 2 ] ، فتظهر في لزوم حمل الألفاظ الواقعة في كلام الشارع بلا قرينة على معانيها اللغوية مع عدم الثبوت ، وعلى معانيها الشرعية على الثبوت ، فيما إذا عُلم تأخر الاستعمال ، وفيما إذا جهل التاريخ ، ففيه إشكال ،

98