وتوهم إمكان تعلّق الأمر [ 1 ] بفعل الصلاة بداعي الأمر ، وإمكان الاتيان بها بهذا الداعي ، ضرورة إمكان تصور الأمر بها مقيدة ، والتمكن من إتيانها كذلك ، بعد تعلّق الأمر بها ، والمعتبر من القدرة المعتبرة عقلاً في صحة الأمر إنّما هو في حال الامتثال لا حال الأمر ، واضح الفساد ; ضرورة أنّه وإن كان تصورها كذلك بمكان من الإمكان ، إلاّ أنّه لا يكاد يمكن الإتيان بها بداعي أمرها ، لعدم الأمر بها ، فإنّ الأمر حسب الفرض تعلّق بها مقيدة بداعي الأمر ، ولا يكاد يدعو الأمر إلاّ إلى ما تعلّق به ، لا إلى غيره .

324