الخطابات الإلهية هو العلم ، وهو بمكان من البطلان .
لكنّك غفلت عن أنّ اتحاد الإرادة مع العلم بالصلاح ، إنّما يكون خارجاً لا مفهوماً ، وقد عرفت أن المنشأ ليس إلاّ المفهوم ، لا الطلب الخارجي ، ولا غرو أصلاً في اتحاد الإرادة والعلم عيناً وخارجاً ، بل لا محيص عنه في جميع صفاته تعالى ، لرجوع الصفات إلى ذاته المقدسة ، قال أمير المؤمنين ( صلوات اللّه وسلامه عليه ) : ( وكمال توحيده الإخلاص له ، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه ) .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 / 39 . ( 2 ) الأسفار : 1 / 221 ، الفصل 15 .

297