( ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك ) .
وتقسيمه إلى الإيجاب والاستحباب ، إنّما يكون قرينة على إرادة المعنى الأعم منه في مقام تقسيمه ، وصحة الاستعمال في معنى أعمّ من كونه على نحو الحقيقة ، كما لا يخفى ، وأمّا ما أفيد من أن الاستعمال فيهما ثابت ، فلو لم يكن

281