الأول : في أدلته .
والثاني : في أركانه التي يتقوم بها .
والثالث : في مقدار ما يثبت بالاستصحاب .
والرابع : في عموم جريانه .
والخامس : في بعض تطبيقاته .
وسنتكلم في هذه المقامات تباعا ان شاء الله تعالى .

379