عنصر مشترك ، كالبحث عن حجية القياس ، وهكذا يتضح ان البحث الصغروي لا يكون أصوليا ، الا في القسم الأول ، وان البحث الكبروي أصولي في كلا القسمين .
غير أن الادراك العقلي إذا كان قطعيا فلا موجب للبحث عن حجيته للفراغ عن حجيته بعد الفراغ عن حجية القطع ، وانما نحتاج إلى البحث عن حجيته ، إذا لم يكن قطعيا كالقياس مثلا :
وسوف نصنف البحث في القضايا العقلية إلى بحثين :
أحدهما : صغروي في اثبات القضايا العقلية التي تشكل عناصر مشتركة . والآخر : كبروي في حجية ادراك العقلي غير القطعي .

280