مع انكار الملازمة بينه وبين الحرمة التي هي مفاده فيها ولا ينافي ذلك أن الملازمة على تقدير ثبوتها في العبادة انما تكون بينه وبين الحرمة ولو لم تكن مدلولة بالصيغة وعلى تقدير عدمها تكون منتفية بينهما لامكان أن يكون البحث معه في دلالة الصيغة بما تعم دلالتها بالالتزام فلا تقاس بتلك المسألة التي لا يكاد يكون لدلالة اللفظ بها مساس فتأمل جيدا ( الثالث ) ظاهر لفظ النهي وان كان النهي التحريمي إلا أن ملاك البحث يعم التنزيهي ومعه لا وجه لتخصيص العنوان ،

422