عن معنى كذلك يكون علامة كونه حقيقة فيه ، كما أن صحة سلبه علامة كونه مجازا في الجملة ( والتفصيل ) أن عدم صحة السلب عنه وصحة الحمل عليه بالحمل الأولي الذاتي الذي كان ملاكه الاتحاد مفهوما علامة كونه نفس المعنى وبالحمل الشايع الصناعي الذي ملاكه الاتحاد وجودا بنحو من انحاء الاتحاد علامة كونه من مصاديقه وافراده [1] الحقيقية ، كما أن صحة سلبه كذلك علامة أنه ليس منها وإن لم نقل بأن اطلاقه عليه من باب المجاز في الكلمة ،

[1] فيما إذا كان المحمول والمحمول عليه كليا وفردا لا فيما إذا كان كليين متساويين أو غيرهما كما لا يخفى . من الماتن قدس سره

44