الثالث للمقدمة تقسيمات ( منها ) تقسيمه إلى الداخلية والخارجية ويظهر من المحقق ( صاحب الحاشية ) خروج الأولى من حريم النزاع ( بتقريب ) ان الاجزاء بالأسر عين المركب في الخارج فلا معنى للتوقف حتى يترشح الوجوب مع أنه يستلزم اجتماع المثلين وهو محال ، و ( ربما ) يقال إن المقدمة هي الاجزاء لا بشرط والواجب هي الاجزاء بشرط الاجتماع فتحصل المغايرة الاعتبارية ( ولا يخفى ) ما فيه من التكلف ، والذي يقتضيه الذوق العرفي ويساعده البرهان ان المقدمة انما هو كل واحد واحد مستقلا لا الاجزاء