منه ولا يتعلق الطلب ولا يصح قصد التقرب إلا بعنوان أنه فرد من المعنى لا غير .
وعليه فما في المقالات ونهاية الأفكار [1] محل منع جدا .
كما أن المتبادر منه هو تقيد الطبيعة والمعنى بالوحدة ، لا مجرد عدم تعينها بمعين - كما في نهاية الدراية - فإن لفظ " رجل " يتبادر منه ما نعبر عنه بالفارسية ب‌ " مردي " ، ولا ريب في تقيده بالوحدة .

[1] المقالات : ج 1 ص 497 - 498 . نهاية الأفكار ، ج 2 ص 566 .

545