من البصرة إلى الكوفة ؟
إن الواقع في هذا المثال وجود اُمور في الخارج ، ووجود معان لا في الخارج .
أمّا الأمور الموجودة في الخارج فهي :
1 - السير .
2 - الفاعل .
3 - البصرة .
4 - الكوفة .
فأمّا الأمور الأخرى ، التي هي معاني غير موجودة في الخارج ، بل هي موجودة بالوجود الإندكاكي فهي :
أ - إن السير الموجود في الخارج ليس هو مطلق السير ، بل هو سير صادر من هذا الفاعل الخاص المعيّن ، وهذا حيث صدوري ، لا يمكن انكاره ، لكنه مندك في الكلام ولا خارجيّة له .
ب - إن السير الموجود في الخارج له جهة ابتداء ، فإنه من البصرة ، وهذا حيث شروعي .
ج - إنّ السير الموجود في الخارج له جهة انتهاء ، فإنه إلى الكوفة ، وهذا حيث انتهائي .
فظهر أن في مثالنا سبعة معان ، أربعة منها خارجيّة وثلاثة اندكاكيّة ، والخارج ظرف وجود كلّ هذه المعاني على هذا الشكل والترتيب الخاص .
لكنّ ما يتصوَّر ويأتي إلى الذهن من هذا الكلام تارةً يكون على طبق الموجود في الخارج ، واُخرى يرى الذهن كلّ واحد من تلك المعاني

119