فتقديمه على الوصايا ممّا لا اشكال فيه أيضا .
أمّا الواجبات الماليّة كالدّيون والخمس والزّكوة والحجّ بناء على عدم كونه مقدّما على سائر الدّيون فيدلّ عليه بعد الإجماع بعض الأخبار مثل ما عرفت من رواية السّكوني في الثّاني من الأقسام ( أوّل شيء يبدأ به من المال الكفن ثمّ الدّين ثمّ الوصيّة [1] وما رواه محمّد بن قيس عن أبي جعفر قال قال أمير المؤمنين ( ع ) إنّ الدّين قبل الوصيّة ثمّ الوصيّة على أثر الدّين ثمّ الميراث بعد الوصيّة فإنّ أوّل القضاء كتاب اللَّه [2] وفي مجمع البيان عن أمير المؤمنين ( ع ) في قوله تعالى * ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ ) * [3] قال إنّكم لتقرأون في هذه الوصيّة قبل الدّين وإنّ رسول اللَّه ( ص ) قضى الدّين قبل الوصيّة [4] وغيرها من الأخبار الكثيرة .
وأمّا الواجبات البدنيّة فلا ريب في انّها أيضا دين وكلّ دين يجب أدائه قبل الإرث امّا الأوّل فلما عرفت من إطلاق الدّين عليها في الأخبار مثل ما رواه حماد عن أبي عبد اللَّه ( ع ) عن لقمان وإذا جاء وقت الصلاة فلا تؤخّرها لشيء صلَّها واسترح منها فإنّها دين [5] وعن أبي عبد اللَّه ( ع ) سألته عن الرّجل يموت وعليه دين من شهر رمضان من يقضي عنه قال أولى النّاس به قلت وإن كان أولى النّاس به امرأة قال لا إلَّا الرّجال [6] وإطلاق الدّين عليها في الأخبار كثيرة .
وورد أيضا في بعض الأخبار ( دين اللَّه فهو أحق بالقضاء ) [7] وفي بعضها ( دين اللَّه أحقّ ) [8] .
وأمّا تقديم أداء الدّين على الورثة فلقوله تعالى * ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ ) * [9] هذا مع أنّه يكفي إطلاق الشّيء عليها كما عرفت في صحيح زرارة ( إنّما هو شيء عليه ) في المسألة ( 130 ) فإنّه يستفاد من عموم التّعليل إنّ الواجب قضاء كلّ شيء كان على ذمّة الميّت سواء صدق عليه الدّين أم لا كما مرّ وامّا النّذر فسيأتي حكمه

[1] في الباب الثّامن والعشرين من أبواب أحكام الوصايا من الوسائل .
[2] في الباب الثّامن والعشرين من أبواب أحكام الوصايا من الوسائل .
[3] النّساء : 14 .
[4] في الباب الثّامن والعشرين من أبواب أحكام الوصايا من الوسائل .
[5] في الحديث 25 الباب 12 من أبواب قضاء الصّلوات من الوسائل .
[6] في الباب 22 من أبواب أحكام شهر رمضان من كتاب صوم الوسائل .
[7] في الحكم الخامس من أحكام الأموات من الذّكرى .
[8] في الباب 28 من أبواب وجوب الحجّ وشرائطه من كتاب حجّ مستدرك الوسائل .
[9] النساء : 12 .

274