5 / شوال / سنة 1256 ه‌ . وتقع في ( 135 ) ورقة من القطع الصغير .
وهي حسنة الخط ، غير خالية من الخطأ والسقط . وقد ترك موضع العناوين وأرقام الأبحاث والمسائل فارغا مما يدل على أن الناسخ أراد كتابتها فيما بعد بمداد من لون آخر ، إلا أنه لم يوفق لذلك .
ورمزت لهذه في الهامش بالحرف ( ب ) .
رابعا : النسخة المطبوعة على الحجر في بومباي من بلاد الهند في سنة 1309 ه‌ في 189 صفحة .
وتتصف هذه الطبعة بكثرة الأخطاء والسقط .
وأشير إليها في الهامش بالحرف ( ط ) .
على أني استعنت بنسخ أخرى أحيانا ولكني وجدتها لا تخرج عن إحدى هذه النسخ ، ففي عدة موارد من هذا الكتاب بقي في نفسي شئ من صحة النص واستقامته ، ولكن بعد مراجعتي نسخا أخرى عاد لي الاطمئنان والثقة بهذه النسخ المعتمدة ، فعلمت أن لا حاجة إلى اعتماد مزيد من النسخ . سيما وانها تفقد المواصفات المطلوبة .
وبعد مراجعة هذه النسخ ومقابلتها ، قمت بما يلي :
أ - نظرا لان النسخة الأولى تمتاز على بقية النسخ بالقدم ، وقلة الأخطاء والسقط ، فقد اتخذت منها أصلا أعتمد عليه في عملي ، ووضعت القراءات المختلفة التي تضمنتها بقية النسخ في الهامش ، إلا إذا كان الموجود في الأصل أقل ملاءمة مع تقويم النص والقراءة الأخرى أقرب إلى الصحة ، ففي هذه الحالة أدخل القراءة الصحيحة في المتن مع الإشارة في الهامش إلى ما كان موجودا في الأصل .
كما اني ملأت موارد السقط من هذه النسخة - على قلتها - بما جاء في بقية النسخ أو بعضها مع الإشارة إلى ذلك في الهامش . فجاءت بقية النسخ مرممة للنسخة الأولى .
وأما ما حدث من سقط في بقية النسخ - وهو كثير - فلم أشر في الهامش إلا إلى ما ينبغي الإشارة إليه كي لا أثقل الهوامش بما لا ضرورة إليه متوخيا

44