كما يشمل القياس والاستحسان والاستصحاب وأشباهها يشمل الاستنباطات الظنّية من كلام الله وكلام رسوله ، مع أنّ الظنّ غير حاصل على مذهب الخاصّة في كثير من تلك المواضع كما سنحقّقه ، وإنّما يحصل على مذهب العامّة . والصريحة [1] في أنّه يجب التوقّف عند الشبهات المتعلّقة بنفس أحكامه تعالى . والصريحة في أنّ ما عدا القطع شبهة . والصريحة في أنّه لا يجوز الإفتاء والقضاء إلاّ لرجل يعضّ في العلم بضرس قاطع . والروايات الصريحة في أنّ في كلّ واقعة حكم الله واحد وانّ من أخطأ حكم الله حكم بحكم الجاهلية وأثم . وفي أنّ المفتي المخطئ ضامن ولحقه وزر من عمل بفتياه * .

[1] عطف على قوله : الصريحة في أنّ كلّ طريق . . .

193