لم تكن جامعة للصفتين : من المطابقة للواقع [1] والجزم بها فهي غير مرضية ، ومن المعلوم أنّ الفتوى المخالفة لما أنزل الله إذا وردت من باب التقية لا تجري فيها * خلاصة ما يستفاد من تلك الأحاديث .
وفي كتاب المحاسن للبرقي بسنده عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لو أنّ العباد إذا جهلوا وقفوا لم يجحدوا ولم يكفروا [2] .

[1] ط‌ : الورود من صاحب الشريعة في الواقع .
[2] المحاسن 1 : 340 ، ح 102 . ( 3 ) أضفناه لضرورة السياق .

207