يكونوا مؤمنين عارفين ، فهم أصحاب الأعراف ، وهؤلاء كلهم للَّه فيهم المشيئة إن أدخل أحدهم النار فبذنبه ، وإن تجاوز عنه فبرحمته » .
قلت : أيدخل النار المؤمن العارف الداعي ؟ قال : « لا » . قلت : أيدخل الجنة من لا يعرف إمامه ؟ قال : « لا ، إلَّا أن يشاء اللَّه » . قلت : أيدخل الجنة كافر أو مشرك ؟
قال : « لا يدخل النار إلَّا كافر إلَّا أن يشاء اللَّه » . قلت : فمن لقي اللَّه مؤمنا عارفا بإمامه مطيعا له ، من أهل الجنة هو ؟ قال : « نعم ، إذا لقي اللَّه وهو مؤمن ، من الذين قال اللَّه عزّ وجلّ * ( الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) * [1] ، * ( الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ ) * [2] ، * ( الَّذِينَ آمَنُوا ولَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ ) * [3] » .
قلت : فمن لقي اللَّه [4] على الكبائر ؟ قال : « هو في مشيئة اللَّه إن عذبه فبذنبه ، وإن تجاوز عنه فبرحمته » . قلت : فيدخله النار وهو مؤمن ؟ قال : « نعم ، بذنبه ؛ لأنه ليس من المؤمنين الذين عنى اللَّه أنه لهم ولي ، وأنه * ( فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ) * [5] ، هم المؤمنون الذين يتقون اللَّه والذين يعملون الصالحات والذين * ( لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ ) * » [6] انتهى .

[1] البقرة : 25 ، وغيرها كثير .
[2] يونس : 63 ، وغيرها كثير .
[3] الأنعام : 82 .
[4] في « ح » بعدها : منهم .
[5] إشارة إلى الآية : 62 من سورة يونس .
[6] كتاب سليم بن قيس : 96 - 98 .

407