ويبدو أنه من أوائل تأليفاته في الأصول ، ولعله كان متقدما في التأليف على فرائد الأصول ( الرسائل ) ، وربما يؤيد ذلك ما قاله العلامة الطهراني تحت عنوان " الحاشية على قوانين الأصول " حيث قال : " . . . قال سيدنا الحسن صدر الدين - في التكملة - : رأيت نسخة خطه ، وهي من أول حجية الخبر إلى تمام الأدلة العقلية ، وكأن الرسائل منتزعة عنها " [1] .
ويؤيده أيضا أنه جاء في الصفحة ( 154 ) من الكتاب عبارة :
" كما ادعاه الأستاذ مد ظله " ، والظاهر أنه إشارة إلى أستاذه شريف العلماء ، وإذا أخذنا بعين الاعتبار أن وفاة الأستاذ كانت في سنة ( 1245 ) ، ووفاة الشيخ في سنة ( 1281 ) ، وأن عمره لم يتجاوز 67 عاما ، فنستنتج أنه ألفه ولم يتجاوز عمره الشريف واحدا وثلاثين عاما .
ومهما يكن ، فلم يصل إلينا سوى الحاشية على استصحاب القوانين ، ولا نعلم أن ما وصل إلينا هل هو من تلك المجموعة التي أشار إليها السيد الصدر أو لا ؟
هذا وقد تفضل بنسختها سماحة آية الله الشيخ أحمد سبط الشيخ الأنصاري ، وقال : إنها بخط المؤلف - أي الشيخ قدس سره - ، ولكن لما بدأنا بالعمل وجدنا في النسخة نقصا ، إذ سقط منها مقدار ربما لا يستهان به ، لهذا السبب توقفنا عن الاستمرار في العمل فترة من الزمن ، رجاء رفع هذا النقص لكن لم نوفق لذلك ، فلذا أقدمنا على طبعها على ما هي عليه .

[1] الذريعة 6 : 179 .

12