ويرجع ذلك إلى أنهما كانا يستعملان كلمة ( ثقة ) للدلالة على ما يعطي معنى عدل أو حجة ، وبخاصة إذا تكررت ، أو اقترنت بما يفيد هذا ، وللدلالة على التوثيق فقط إذا ذكرت تقييما لغير الامامي ، كأن يقال : ( عامي ثقة ) أو ( واقفي ثقة ) أو ( فطحي ثقة ) ، وكذلك إذا ذكرت تقييما للامامي واقترنت بما يفيد التوثيق لا التعديل .
ومن هنا كان المطلوب منهجيا الرجوع إلى كتب الرجال الأصول ، ودراسة ألفاظ التوثيق من خلال تطبيقاتها .
وبالرجوع إلى فهرست النجاشي وفهرست الطوسي استخرجت منهما القائمة التالية :
1 - أوثق الناس في الحديث وأثبتهم .
2 - أوثق الناس في حديثه .
3 - أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث .
4 - أمره في الثقة أشهر من أن يذكر .
5 - ثقة ، ثقة ، لا يعدل به أحد في جلالته ودينه وورعه .
6 - ثقة ، ثقة ، ثبت ، وجه .
7 - ثقة ، جليل ، واضح الحديث ، حسن الطريقة .
8 - ثقة ، ثقة ، عين ، لا بأس به ، ولا شك .
9 - ثقة ، ثقة ، عين ، سديد .
10 - ثقة ، ثقة ، عين ، مسكون إليه .
11 - ثقة ، ثقة ، عين .
12 - ثقة ، ثقة ، ثبت .
13 - ثقة ، ثقة ، صحيح .
14 - ثقة ، ثقة ، صحيح الحديث .

115