< فهرس الموضوعات > الموثق < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القوي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الضعيف < / فهرس الموضوعات > ويؤنث باعتبار إرادة الرواية على ( حسنة ) ، فيقال : ( حسن محمد بن مسلم ) و ( حسنة محمد بن مسلم ) .
ويجمعان على ( حسان ) - بكسر الحاء - .
3 - الموثق :
عرفه الشيخ العاملي في ( المعالم 367 ) فقال : ( الموثق : وهو ما دخل في طريقه من ليس بإمامي ، ولكنه منصوص على توثقه بين الأصحاب ) .
( ويسمى القوي أيضا ) .
وقد يفرق بين الموثق والقوي ، بأن يقتصر في إطلاق الموثق على ما ينطبق عليه التعريف المذكور في أعلاه ، ويقتصر في إطلاق القوي على الحديث الذي يرويه الامامي الذي لم ينعت في كتب الرجال بمدح أو ذم .
يقول الشهيد الثاني في ( الدراية 23 - 24 ) : ( وقد يطلق القوي على ما يروي الإمام غير الممدوح ولا المذموم كنوح بن دراج وناجية بن عمارة الصيداوي وأحمد بن عبد الله بن جعفر الحميري وغيرهم ، وهم كثيرون ) .
وعلى أساس من هذا تتخمس الأقسام فتكون كالتالي : الصحيح والحسن والقوي والموثق والضعيف .
لكن المشهور شهرة كبيرة جدا هو التربيع .
وسمي هذا القسم بالموثق من الوثوق بمعنى الائتمان حين أؤتمن هذا الراوي على روايته الحديث .
ومن هنا نص أصحابنا على أن يكون الراوي غير الامامي الموثق موثقا ومؤتمنا على روايته الحديث من قبل علمائنا لا في مذهبه .
وجمعه منحصر - في لغة الفقهاء - بالمؤنث حيث يقولون - دائما - ( الموثقات ) .
4 - الضعيف :
وعرفوه بأنه الذي لا تجتمع فيه شروط أحد الأقسام الثلاثة المتقدمة .

108