فتحصل مما سبق من الشواهد أنّ سيرة المتشرعة من الصحابة كانت جارية على
الحزن والبكاء، بل وجواز الجزع كما في خبر أم سلمة، ووضع التراب على الرأس كما في
خبر عمر، والصياح كما في خبر حمنة بنت جحش وضرب الصدر في النياحة كما في خبر عائشة
وشق الثوب قبلا ودبرا والصياح كما في خبر نائلة زوجة عثمان كل ذلك مما لا يخرج
الإنسان إلى
الجزع ورد
قضاء الله سبحانه.
[74] الطبقات الكبرى: ج 3،
ص 78. تاريخ مدينة دمشق: ج 39، ص 53.
نام کتاب : ابكِ فإنك على حق: بحث استدلالي لإثبات مشروعية البكاء على سيد الشهداء عليه السلام نویسنده : وسام البلداوي جلد : 1 صفحه : 67