فأصبحت علم الله مذعورة، وأقشعر جلدي ووله عقلي؛ واقتصصت رؤياي ونمت في شعاب مكة، فوالحرمة والحرم ما بقي بها أبطحي إلا قال: هذا شيبة الحمد، وتناهت إليه رجالات قريش، وهبط إليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا الركن ثم أرتقوا أبا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتى إذا استووا بذروة الجبل قام عبدالمطلب فاعتضد ابن ابنه محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم)

[65] أقلحت: من قحل قحولا وقحل قحلاً إذا يبس.

«الفايق، الزمخشري، فصل القاف مع الحاء: ج 3، ص 67».

[66] الرقود: النوم بالليل والنهار المستحكم. «تاج العروس للزبيدي: ج 2، ص 73».

[67] الصحل: الصوت الذي يكون فيه بحوحة. «الصحاح للجوهري: ج 2، ص 73».

[68] إبان نجومه: أي وقت ظهوره. «الفايق: ج 3، ص 67».

[69] أوطف الأهداب: أي طويلها.

«الفايق للزمخشري: ج 3، ص 67».

[70] اشم العرنين: هو أول الأنف حيث يكون في الشمم، يقال: شم العرانين.

«الصحاح، الجوهري: ج 6، ص 216».

[71] فليخلص: أي فليتميز هو وولده من الناس.

«الفايق، الزمخشري: ج 3، ص 68».

[72] فليشنوا من الماء: شن الماء على وجهه وعلى التراب: فرقه عليه وصبه صبا.

«تاج العروس، الزبيدي: ج 18، ص 327». والمراد منه: الاغتسال.

[73] أبا قبيس: جبل من جبال مكة.