تاريخ الشيعة السياسي

54

السيد مصطفى الخاتمي

إذا شئت النجاة فزر حسيناً

55

عبدالسادة محمد حداد

مقالات في الإمام الحسين عليه السلام

56

الدكتور عدي علي الحجّار

الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني

57

الشيخ وسام البلداوي

فضائل أهل البيت عليهم السلام بين تحريف المدونين وتناقض مناهج المحدثين

58

حسن المظفر

نصرة المظلوم

59

السيد نبيل الحسني

موجز السيرة النبوية – طبعة ثانية، مزيدة ومنقحة

60

الشيخ وسام البلداوي

ابك فإنك على حق

61

السيد نبيل الحسني

أبو طالب ثالث من أسلم – طبعة ثانية، منقحة

62

([2]) لسان العرب لابن منظور: ج 3، ص 319.

([3]) لسان العرب: ج 3، ص 322.

([4]) القاموس المحيط للفيروز آبادي: ج 1، ص 319.

([5]) سورة المائدة، الآية: 114.

([6]) تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي: ج6، ص228.

([7]) موسوعة الأديان ــ الديانة اليهودية ــ لوفاء فرحات: ص 218 ــ 220.

([8]) موسوعة الأديان ــ الديانة اليهودية ــ لوفاء فرحات: ص 218 ــ 220.

([9]) موسوعة الأديان ــ الديانة اليهودية ــ لوفاء فرحات: ص 218 ــ 220.

([10]) المصدر السابق.

([11]) مما ذكر في الفكر المسيحي إن السمائيين: هم القساوسة الذين استشهدوا خلال التبشير بالمسيحية، ومنهم القديسان مارمتى وماركورليس ويحتفل مسيحيو الكنائس الشرقية بيوم استشهاد هذين القديسين ولاسيما في بغداد في منطقة البتاوين حيث يتم الاحتفال بهذا اليوم مبكراً ويتم فيه تقديم القرابين وإطعام الهريسة صباحاً وتقديم (الدولمة) ظهراً للمحتفلين بهذا العيد.

ويعد هذا الإطعام عيدية هذا العيد عندهم.

([12]) موسوعة اكسفورد العربية: ج 2، ص 26 ــ 29.

([13]) موسوعة أكسفورد العربية: ج 2، ص 26 ــ 29.

([14]) موسوعة أكسفورد العلمية: ج 2، ص 26 ــ 29.

([15]) موسوعة اكسفورد العربية: ج 2، ص 26 ــ 29.

([16]) الاحتجاج للطبرسي: ج 1، ص 139. علل الشرايع للصدوق: ج1، ص 348. البحار للمجلسي: ج 6، ص 107. بلاغات النساء لابن طيفور: ص 16. الدر النظيم لابن حاتم العاملي: ص469. إحقاق الحق للمرعشي: ج 1، ص316.

([17]) سورة المائدة، الآية: 3. وراجع في نزولها بيوم الغدير: الكافي للكليني: ج 8، ص27. دعائم الإسلام للقاضي النعمان المغربي: ج 1، ص 15. الآمالي للصدوق: ص 50. تفسير ابن كثير: ج 2، ص 15. مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام لابن مردويه: ص 231. شرح إحقاق الحق للسيد المرعشي: ج 3، ص 320. الغدير للعلامة الأميني: ج 1، ص 231.

([18]) التهذيب للشيخ الطوسي رحمه الله : ج 6، ص 24. وسائل الشيعة (آل البيت عليهم السلام) للحر العاملي: ج 14، ص 388. الغارات للثقفي: ج 2، ص 859، تحقيق الحسيني. اقبال الأعمال للسيد ابن طاووس: ج 2، ص 269. بحار الأنوار للمجلسي: ج 94، ص 119. مصباح المتهجد: ص 738.

([19]) الصحاح للجوهري: ج 2، ص 822. تاج العروس للزبيدي: ج 7، ص504.

([20]) الخسيس: الدنيئ، (الصحاح: ج 3، ص 922).

([21]) من لا يحضره الفقيه للصدوق: ج 3، ص 401. دلائل الإمامة للطبري (الشيعي): ص 100. نوادر المعجزات للطبري (الشيعي): ص 94. الأمالي للطوسي: ص 257. مكارم الأخلاق للطبرسي: ص 208. المحتضر للحلي: ص241. حلية الأبرار للسيد هاشم البحراني: ج1، ص187. البحار للمجلسي: ج43، ص104. جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج 20، ص 167. فضائل أمير المؤمنين لابن عقدة الكوفي: ص 106. الدر النظيم لابن حاتم العاملي: ص 408. شرح إحقاق الحق للسيد المرعشي: ج 30، ص552.

([22]) مناقب الإمام علي أمير المؤمنين، محمد بن سليمان الكوفي: ج 1، ص18. شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي: ج 2، ص394. عيون المعجزات لحسين بن عبد الوهاب: ج49. مستدرك سفينة البحار: ج 9، ص 536. كشف الغمة للأربلي: ج1، ص377. كشف اليقين للحلي: ص 197. الخصائص الفاطمية للكجوري: ج2، ص340.

([23]) تاريخ ابن عساكر: ص 127. شرح إحقاق الحق لسيد المرعشي: ج 6، ص 612.

([24]) مرّ بيان المصادر التي ذكرت حديث الإمام الرضا عليه السلام.

([25]) راجع حديث الإمام الرضا عليه السلام.

([26]) راجع حديث الإمام الرضا عليه السلام.

([27]) راجع حديث الإمام الرضا عليه السلام.

([28]) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ــ جمع أحمد بن الرزاق الدويش.

([29]) إعانة الطالبين للبكري الديمياطي: ج 3، ص 413. حواشي الشيرواني والعبادي: ج 7، ص 422.

([30]) إعانة الطالبين للبكري الديمياطي: ج 3، ص 413. حواشي الشيرواني والعبادي: ج 7، ص 422.

([31]) إعانة الطالبين للبكري الديمياطي: ج 3، ص 413.

([32]) المصدر السابق.

([33]) سورة النمل: الآية 52.

([34]) بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج 31، ص 129.

([35]) الكافي: ج 8، ص 329.

([36]) البحار: ج 75، ص 348.

([37]) المستدرك للحاكم: ج 3، ص 156. فتح الباري لابن حجر: ج 7، ص 82.

([38]) صحيح البخاري: ج 4، ص 210.

([39]) صحيح ابن حيان: ج 15، ص 226. مسند الموصلي: ج 2، ص 275.

([40]) سنن ابن ماجة: ج 2، ص 1368. سنن أبي داود: ج 2، ص 310.

([41]) سورة القصص، الآية: 5.

([42]) كمال الدين للصدوق: ص 287.

([43]) كمال الدين للصدوق: ص 320.

([44]) تحف العقول: ص 403.

([45]) شرح الأخبار للمغربي: ج 3، ص 560.

([46]) الهداية للشيخ الصدوق: ص 40.

([47]) الرسائل العشرة للشيخ الطوسي: ص 75.

([48]) مستدرك الوسائل للنوري: ج 9، ص 100. جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج 15، ص 533. كتاب المؤمن للحسين بن سعيد: ص 69.

([49]) الكافي للكليني: ج 2، ص 196. وسائل الشيعة: ج 16، ص 360. الجواهر السنية للحر العاملي: ص 46. البحار: ج 13، ص 356. مسند محمد بن قيس البجلي: ص 36. جامع السعادات للنراقي: ج 3، ص177. مستدرك الوسائل للنوري: ج12، ص 395.

([50]) الكافي: ج 2، ص 192. ثواب الأعمال للصدوق: ص 150. الرسالة السعدية للعلامة الحلي رحمه الله : ص 138. وسائل الشيعة: ج 16، ص 351.

([51]) الأمالي للصدوق: ص 70. ثواب الأعمال: ص 135. الكافي: ج2، ص 189. وسائل الشيعة: ج 16، ص 351. مستدرك الوسائل: ج 12، ص397.

([52]) الكافي للكليني: ج 2، ص 189. وسائل الشيعة للعاملي: ج 11، ص 57. بحار الأنوار: ج 71، ص 290. جامع أحاديث الشيعة للبروجردي: ج 15، ص 533. جامع السعادات: ج 2، ص 174.

([53]) وسائل الشيعة: ج 11، ص 573. البحار: ج 71، ص 296. جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج 15، ص 536. قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا: ص 40. كشف الخفاء للعجلوني: ج1، ص 53.

([54]) وسائل الشيعة: ج 12، ص 120. مستدرك الوسائل: ج 12، ص 218. البحار: ج71، ص 288. جامع أحاديث الشيعة: ج 15، ص 535.

([55]) وسائل الشيعة (آل البيت عليهم السلام) للعاملي: ج 12، ص 22. كتاب الزهد للكوفي: ص22. الكافي: ج 2، ص 175.

([56]) عوائد الأيام للمحقق النراقي: ص 464. الكافي: ج2، ص 186. وسائل الشيعة للعاملي: ج16، ص 346. الفصول المهمة للحر العاملي: ج1، ص 524.

([57]) الكافي للكليني: ج 2، ص 184. البحار للمجلسي: ج73، ص 34. جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج15، ص 568. جامع السعادات للنراقي: ج2، ص195.

([58]) الكافي للكليني: ج2، ص 182، وسائل الشيعة للعاملي: ج 12، ص 218، البحار للمجلسي: ج 83، ص 32. ألف حديث في المؤمن للنجفي: ص 275. كشف الغمة للآربلي: ج 2، ص416.

([59]) الكافي: ج 2، ص 671. وسائل الشيعة للعاملي: ج 12، ص 135. مستدرك الوسائل للنوري: ج 8، ص 432.

([60]) روض الجنان للشهيد الثاني: ص 299. الحدائق الناظرة للمحقق البحراني: ج9، ص 69. جواهر الكلام للجواهري: ج 11، ص 110. الكافي للكليني: ج 2، ص670.

([61]) أي فمن يأتي زائراً قبر الإمام الحسين عليه السلام ثم ينصرف عنه فمتى يعود لزيارته مرة أخرى وكم مرةٍ يزار في السنة ما هو هو الوقت المسموح فيه بترك زيارته.

([62]) ماثم: أي يكون داره عنده عليه السلام لا يفارقه ما بقي حياً.

([63]) كامل الزيارات لابن قولويه: ص 496. مستدرك الوسائل للنوري: ج 10، ص 343. الدروع الواقية للسيد ابن طاووس: ص 745. عدة الداعي لابن فهد الحلي: ص103. البحار: ج 94، ص 134. جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج12، ص 444.

([64]) الأصول الستة عشر لجماعة من المحدثين: ص 123. مستدرك الوسائل للميرزا النوري: ج 10، ص 259. البحار للمجلسي: ج 98، ص 75.

([65]) إقبال الأعمال لمحمد بن طاووس: ص 552، ح 3.

([66]) إقبال الأعمال لمحمد بن طاووس: ص 552 و 553.

([67]) ينابيع المودة للقندوزي: ج 2، ص 361، ح 32.

([68]) الدعاء والزيارة للسيد محمد الحسيني الشيرازي (قدس سره): ص 428، الأمر الأول.

([69]) المصدر السابق: ص 428 و 429، الأمر الثاني.

([70]) المصدر السابق: ص 429، الأمر الثالث.

([71]) الدعاء والزيارة للسيد محمد الحسيني الشيرازي (قدس سره): ص 429، الأمر الرابع.

([72]) المصدر السابق: ص 429، الأمر الخامس.