(اللمعة الدمشقية) للشهيد الأوّل الشيخ محمد بن جمال الدين مكّي العاملي الجزّيني.

(الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقية) للشيخ زين الدين الجبعي العاملي.

(المكاسب المحرّمة) للشيخ مرتضى الأنصاري.

ولكتاب المكاسب المحرّمة شروح كثيرة.

(القواعد العامّة في الفقه المقارن) للسيد محمّد تقي الحكيم.

(دروس في الفقه المقارن) للشيخ محمّد إبراهيم الجنّاتي.

4 ــ أُصول الفقه

لا يمكن معرفة الفقه الإسلامي إلاّ بدراسة أُصوله، والبحوث التي يتطرّق إليها علم أُصول الفقه تنفع الفقيه وتنفع غيره من طلاب المعرفة، لأنّه يفتح آفاقاً كثيرة على فكر الإنسان وعقله، وهو بمنزلة مفتاح لكنوز الفقه والمعرفة.

وعلم الأُصول هو الأساس الذي تبتنى عليه قضايا العلوم الإسلاميّة من تفسير وحديث وفقه وسياسة واقتصاد وما إلى ذلك.

وبعبارة أُخرى هو علم منهج الاستدلال على مقاصد الكتاب والسنّة، فهو يشابه علم المنطق من ناحية الاستدلال، ولكنّ الفارق بينهما أنّ علم المنطق منهج للاستدلال العام والتفكير مطلقاً، وعلم الأُصول منهج لعمليّة التفكير الفقهي في استنباط الأحكام. فالواجب على الخطيب أن يدرس دورة أُصول. إنّ كتب الأُصول كثيرة والمعروف منها في الدراسات الحوزوية:

(معالم الدين في الأُصول) المعروف بـ(معالم الأُصول)