الشيعة وأبو الفضل

لشيعة محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ارتباط عقيدي وعاطفي شديدان مع أبي الفضل العباس، فأول شخصية في الإسلام بعد محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ــ المعصومين الأربعة عشر ــ في المقام والتعظيم والمرتبة عند الشيعة هو: أبو الفضل العباس بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.

والسبب الأول لهذا الارتباط العقيدي والعطفي هومواقف أبي الفضل في حركة الحسين عليه السلام، والجنب الأبهر فيها ما كان منه عليه السلام يوم عاشوراء.

والسبب الأكثر دقة مما تقدّم: هو تبجيل الأئمة عليهم السلام للعباس، وممارستهم العملية لما يعبر عن علو مقام أبي الفضل عند الله تعالى من خلال زيارته والنصوص المتلوة في تلك الزيارة.

اهتمام الأئمة عليهم السلام بالعباس، وترشُّح هذا إلى شيعتهم، أنتج أخذ أبي الفضل مرتبة عالية جداً في نفوس المؤمنين رجالاً ونساءً، أطفالاً وكباراً، بحيث يأتي عند الشيعة الإمامية تلو المعصومين ويا لها من مرتبة سامية.

ولا يذهب بك الوهم إلى تصور أن النص صنع لأبي الفضل مقاماً لا دعائم له، إذ لم يحصل أن يسبغ النص صفاتٍ ومقامات على أحد كي يقوم على سوقه وهو ليس بذاك المقام.

بل النص يكشف عن الذات بما تحمل من ملكات ومقومات، ثم بعد