سبايا آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم

74

السيد نبيل الحسني

اليحموم، -طبعة ثانية، منقحة

75

السيد نبيل الحسني

المولود في بيت الله الحرام: علي بن أبي طالب عليه السلام أم حكيم بن حزام؟

76

السيد نبيل الحسني

حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية – طبعة ثانية

77

السيد نبيل الحسني

ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت على فراش النبي 2

78

صباح عباس حسن الساعدي

علم الإمام بين الإطلاقية والإشائية على ضوء الكتاب والسنة

79

الدكتور مهدي حسين التميمي

الإمام الحسين بن علي أنموذج الصبر وشارة الفداء

80

ظافر عبيس الجياشي

شهيد باخمرى

81

الشيخ محمد البغدادي

العباس بن علي عليهما السلام

82

الشيخ علي الفتلاوي

خادم الامام الحسين عليه السلام شريك الملائكة

83

الشيخ محمد البغدادي

مسلم بن عقيل عليه السلام

84

السيد محمدحسين الطباطبائي

حياة ما بعد الموت (مراجعة وتعليق شعبة التحقيق) – الطبعة الثانية

85

([2]) سورة المنافقين، الآية 4.

([3]) سورة المنافقين، الآية 4.

([4]) سورة البقرة، الآية 214 .

([5]) سورة العنكبوت، الآية 2.

([6]) سورة آل عمران، الآية 142 .

([7]) يمكن لنا ونحن نعيش التمحيص في عصر الغيبة ان نستلهم من هذا العبرة فلا نغتر بكثرة من يتبع الباطل وأهله ولا نستوحش من قلة أهل الحق والصابرين في البلاء والامتحان لأنه قد ثبت بالدليل انهم الأقلون عددا في كل عصر وزمان، ثبتنا الله وجميع المؤمنين على ولاية أهل بيته الطاهرين.

([8]) سورة آل عمران، الآية 144.

([9]) سورة الروم، الآية 10.

([10]) الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص335 ، كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص346.

([11]) أصول الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص336، باب الغيبة الحديث الثالث. بحار الأنوار للمجلسي: ج52/ ص281. مكيال المكارم للميرزا محمد تقي الأصفهاني: ج2/ ص160.

([12]) أصول الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص336، باب الغيبة الحديث الثاني. إعلام الورى بأعلام الهدى للشيخ الطبرسي: ج2/ ص239.

([13]) كتاب الغيبة للنعماني: ص161. معجم أحاديث الإمام المهدي للشيخ الكوراني: ج3/ ص399.

([14]) جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج14/ ص567.

([15]) كتاب الغيبة للنعماني: ص215. مكيال المكارم للميرزا محمد تقي الإصفهاني: ج1/ ص432. إلزام الناصب في أثبات الحجة الغائب للشيخ علي اليزدي الحائري: ج1/ ص239.

([16]) كتاب الغيبة للنعماني: ص215. معجم أحاديث الإمام عليه السلام المهدي للشيخ الكوراني: ج3/ ص421 .

([17]) بحار الأنوار للمجلسي: ج52/ ص348 . ميزان الحكمة لمحمد الريشهري: ج1/ ص186.

([18]) شرح إحقاق الحق للسيد المرعشي: ج29/ ص358 . كتاب الغيبة للنعماني: ص213.

([19]) بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52/ ص115. مكيال المكارم: ج2/ص318.

([20]) كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص323.

([21]) جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج14/ ص567. مستدرك الوسائل للميرزا النوري: ج12/ ص285.

([22]) الصحاح للجواهري: ج6/ ص2254، مادة (نوه). ولسان العرب لابن منظور: ج13/ ص550، مادة (نوه) وغير ذلك .

([23]) الكافي للشيخ الكليني: ج8/ ص295. كتاب الغيبة للنعماني: ص38. الفصول المهمة في أصول الأئمة: ج1/ ص451.

([24]) كتاب الغيبة للشيخ محمد بن إبراهيم النعماني ص215 و216 .

([25]) ستأتي بعض الأخبار الموضحة لهذا الأمر.

([26]) كتاب الكافي للشيخ الكليني: ج2/ ص45. باب نسبة الإسلام: الحديث رقم2. كتاب الخصال للشيخ الصدوق: ص448، في الإيمان عشر درجات.

([27]) شرح أصول الكافي للمولى محمد صالح المازندراني: ج8/ص136.

([28]) مستدرك الوسائل للميرزا النوري: ج12/ ص230 وغيره.

([29]) الاختصاص للشيخ المفيد: ص250 وغيره .

([30]) سورة المائدة، الآية 32 .

([31]) كتاب الكافي للشيخ الكليني: ج2/ ص210 وغيره .

([32]) أصول الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص336، باب الغيبة الحديث الثالث. بحار الأنوار للمجلسي: ج52/ ص281. مكيال المكارم للميرزا محمد تقي الإصفهاني: ج2/ ص160.

([33]) كتاب الغيبة للنعماني: ص264. بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52/ ص232. معجم أحاديث الإمام المهدي للشيخ الكوراني: ج3/ ص255.

([34]) كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص437. الإرشاد للشيخ المفيد: ج2/ ص327. إعلام الهدى بأعلام الورى: ج2/ ص280.

([35]) كتاب الغيبة للنعماني: ص161. معجم أحاديث الإمام المهدي للشيخ الكوراني: ج3/ ص399.

([36]) الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص342، باب في الغيبة الحديث رقم29.

([37]) المصدر السابق الحديث رقم 5. كمال الدين وتمام النعمة للصدوق: ص342.

([38]) سيأتي توضيح مفصل لكيفية البقاء ومعنى البقاء على الأمر القديم في الصفحات القادمة.

([39]) الإمامة والتبصرة لابن بابويه: ص125. كمال الدين وتمام النعمة: ص350.

([40]) كتاب الغيبة للنعماني: ص161. معجم أحاديث الإمام المهدي للشيخ الكوراني: ج3/ ص399.

([41]) كتاب الغيبة للنعماني: ص162. كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدق: ص349. بحار الأنوار للمجلسي: ج52/ ص134 .

([42]) الكافي للشيخ الكليني: ج1/ ص336. بحار الأنوار: ج51/ ص150.

([43]) سورة الإسراء، الآية 65.

([44]) سورة النساء، الآية 163 .

([45]) سورة الأنبياء، الآية 73.

([46]) سورة البقرة، الآية 213.

([47]) سورة الأحزاب، الآية 40.

([48]) الخصال للشيخ الصدوق: ص480.

([49]) الخصال للشيخ الصدوق: ص480.

([50]) كفاية الأثر للخزاز القمي: ص 13 - 14.

([51]) فتح الباري لابن حجر: ج 13/ ص 182.

([52]) المعجم الكبير - الطبراني: ج 2 / ص 208 .

([53]) تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي: ج1/ ص38 . الاحتجاج للشيخ الطبرسي: ج2/ ص323.

([54]) علل الشرائع - الشيخ الصدوق: ج1/ ص 243.

([55]) كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص 481.

([56]) تاريخ الغيبة الكبرى: ج2، ص32، ط: دار التعارف.

([57]) بحث حول المهدي للسيد محمد باقر الصدر.

([58]) بحار الأنوار: ج51، ص344 .

([59]) المصدر السابق.

([60]) كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص361. الاحتجاج للشيخ الطبرسي: ج2 / ص301.

([61]) كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص 362. بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج51/ ص349.

([62]) كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص371 . بحار الأنوار: ج51/ص355.

([63]) بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج51/ ص361. الغيبة للشيخ الطوسي: ص395. كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص516.

([64]) سورة الأحزاب، الآية 62.

([65]) كتاب الغيبة للطوسي: ص 176.

([66]) الاحتجاج للشيخ الطبرسي: ج2/ ص264. وسائل الشيعة: ج27/ ص131. تحقيق ونشر مؤسسة آل البيت.

([67]) عناية الأصول في شرح كفاية الأصول - السيد مرتضى الحسيني اليزدي الفيروز آبادي: ج 3 / ص 241.

([68]) كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص484.

([69]) جواهر الكلام للشيخ الجواهري: ج11/ ص190.

([70]) هو الإمام الكاظم عليه السلام.

([71]) وسائل الشيعة للحر العاملي: ج27/ ص151.

([72]) راجع مستدرك الوسائل: باب 11 صفات القاضي، حديث 30.

([73]) أوائل المقالات للشيخ المفيد، ص 178.