وقوله عليه السلام «وأيده بروح منه» أي بإيمان منه أو بملك يوكله الله سبحانه وتعالى بقلبه يهديه أو ببصيرة يتبين بها الحق من الباطل، على اختلاف معنى الروح التي هي من الله سبحانه، فيكتب نتيجة لذلك الروح الإيمان في قلبه فيصير مستقراً لا يزول بالشبهات ونزول الشدائد والبليات بخلاف الإيمان المستودع الذي يبتلى به الناس في أخر الزمان والذي سرعان ما يزول بتوارد الشدائد والشكوك.

سادساً: قد ورد الأمر من قبل الأئمة عليهم السلام لشيعتهم بعدم التنويه باسم الإمام المهدي عليه السلام فعن الإمام الصادق عليه السلام قال:

«إياكم والتنويه باسم المهدي ...»([21]).

[21] جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي: ج14/ ص567. مستدرك الوسائل للميرزا النوري: ج12/ ص285.