خامساً: على أساس بعد الوضوح

تنقسم القيم من حيث وضوحها على نوعين:

القيم الظاهرة الصريحة

وهي قيم التي يصرح بها ويعبر عنها بالكلام، وقد تكون هذه القيم غير حقيقية لان العبرة في القيم ليست بالكلام المنطوق بل بالعمل والسلوك الفعلي، اذ لا يكفي ان يقول شخص بلسانه، انه وطني مثلاً، من دون ان يبادر الى حمل السلاح والنزول الى ساحة المعركة لاثبات ذلك. ولو ان مجاهداً قذف بنفسه الى المعركة مضحياً بحياته في سبيل الذود عن وطنه، دون ان يعلن بانه وطني، لحكمنا عليه دون شك بان القيمة الوطنية مفضلة عنده على كل شي اخر.

القيم الضمنية

وهي تلك القيم التي تستخلص ويستدل على وجودها من ملاحظة الاختبارات والاتجاهات التي تتكرر في سلوك الافراد بصفة منمطة لا بصفة عشوائية، ويرى لابيير ان القيم الضمنية هي في الغالب القيم الحقيقية، لانها هي القيم التي يحملها الإنسان مندمجة في سلوكه. ([204])

سادساً: على أساس بعد الدوام

تصنف القيم من حيث دوامها على نوعين:

القيم العابرة

وهي القيم الوقتية العارضة القصيرة الدوام السريعة الزوال مثل القيم المرتبطة بالموضة، وهي قيم تتعلق بالحاضر ولا تتصل بالماضي، واكثر من يحمل هذه القيم هم المراهقون والناس السطحيون.

القيم الدائمة

وهي القيم التي تتصف بالديمومة والبقاء لمدد طويلة، والديمومة هنا

[203]. ذياب، فوزية: المصدر السابق، ص83.

[204]. ذياب، فوزية: المصدر السابق، ص87-89.