responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القيم التربوية في فكر الإمام الحسين عليه السلام نویسنده : حاتم جاسم عزيز السعدي    جلد : 1  صفحه : 144
كما انه عليه السلام أمتدح من يصل الآخرين وخاصتاً من قطعه وأعتبره أوصل الناس إذ قال عليه السلام:

(وأن أوصل الناس من وصل من قطعه، والأصول على مغارسها بفروعها تسمو، فمن تعجل لأخيه خيراً وجده إذا قدم عليه غداً)([354]).

وبقي يدعو إلى صلة الرحم حتى أخر لحظة في حياته، فها هو الشمر ينادي على أبناء أخت له كانوا من أنصار الحسين عليه السلام ، ويدعوهم إلى الانسحاب من نصرة الحسين وهو يأمن لهم حياتهم فما كان من الحسين إلا أن طلب منهم أن يجيبوه حرمة لصلة الرحم التي تربطه بهم فقال عليه السلام مخاطباً إياهم:

(أجيبوه وأن كان فاسقاً فأنه من أخوالكم)([355]).

5. قيمة الكَرَم

حصلت هذه القيمة على الترتيب الخامس ضمن المجال الثالث، إذ بلغ عدد التكرارات التي حصلت عليها (43) بنسبة مئوية قدرها (7. 06%)، وذلك لأن الكَرَم واحدة من الصفات التي تميز العرب عموماً وأهل البيت خصوصاً، الكَرَم بفتحتين على الكاف والراء ضد اللؤم و(الكريم) الصفوح([356])والكرَم هو إعطاء بسهولة وطيب النفس وقد عرف أبن سينا السخاء-والذي يأتي بمعنى الكرم والدلالة عليه- بأنه: (يسلس قوته لبذل ما يحوزه من الأموال التي لأهل جنسه إليها حاجة، وحسن المواساة بما يجوز أن يواسي به منهما)([357]) في حين عرفه مسكويه بأنه: (التوسط في الإعطاء، وهو أن ينفق الأموال في ما ينبغي، على مقدار ما ينبغي، وعلى ما ينبغي)([358])على حين عرف ابن أبي الربيع الكرم بأنه: (أنفاق المال بسهولة من النفس في


[354]. المجلسي، محمد باقر: المصدر السابق، 121: 78حديث 4/الأمين، السيد محسن: المصدر السابق، 620: 1.

[355]. الطبري، ابو جعفر محمد بن جرير: المصدر السابق، 314: 3.

[356]. الرازي، ابو بكر: المصدر السابق، ص568.

[357]. بن سينا: المصدر السابق، ص100.

[358]. مسكويه: المصدر السابق، ص41-42.

نام کتاب : القيم التربوية في فكر الإمام الحسين عليه السلام نویسنده : حاتم جاسم عزيز السعدي    جلد : 1  صفحه : 144
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست