‘

89

السيد مصطفى القزويني

90

السيد مصطفى القزويني

91

د. صباح عباس عنوز

دلالة الصورة الحسية في الشعر الحسيني

92

حاتم جاسم عزيز السعدي

القيم التربوية في فكر الإمام الحسين عليه السلام

93

الشيخ حسن الشمري الحائري

قبس من نور الإمام الحسن عليه السلام

94

الشيخ وسام البلداوي

تيجان الولاء في شرح بعض فقرات زيارة عاشوراء

95

الشيخ محمد شريف الشيرواني

الشهاب الثاقب في مناقب علي بن أبي طالب عليهما السلام

96

الشيخ ماجد احمد العطية

سيد العبيد جون بن حوي

97

الشيخ ماجد احمد العطية

حديث سد الأبواب إلا باب علي عليه السلام

98

([2]) سورة الشورى، الآية: 23.

(3) سورة النساء، الآية: 59.

([3]) سورة النساء، الآية: 1.

([4]) الأسرة المسلمة: ص 182.

([5]) كتاب المرأة المعاصرة: ص 26.

([6]) سورة النحل، الآية: 58.

([7]) سورة الأنعام، الآية:151.

([8]) سورة التكوير، الآية: 98.

([9]) المرأة ريحانة: ص 15 ــ 16.

([10]) سورة الإسراء، الآية: 70.

([11]) مسند أحمد بن حنبل: ج 6، ص256.

([12]) سورة النساء، الآية: 1.

([13]) سورة التوبة، الآية: 71.

([14]) سورة الزمر، الآية: 9.

([15]) سورة المجادلة، الآية: ص11.

([16]) روضة الواعظين، النيسابوري: ص11.

([17]) الكافي: ج1، ص 30.

([18]) بحار الأنوار: ج44، ص17.

([19]) مكارم الأخلاق: ص174.

([20]) مكارم الأخلاق: للشيخ الطبرسي ص 177.

([21]) سورة النحل، الآية: 58.

([22]) مكارم الأخلاق: للشيخ الطبرسي ص230.

([23]) مكارم الأخلاق: للشيخ الطبرسي ص 219

([24]) التفسير المعين: ص273.

([25]) لسان العرب لابن المنظور: ج 3، ص 229.

([26]) سورة المائدة، الآية: 35.

([27]) التفسير المعين: ص273.

([28]) التفسير المعين: ص273.

([29]) المصدر نفسه.

([30]) تربية الفتاة: ص67.

([31]) تفسير نور الثقلين: ج5، ص 392.

([32]) سورة التحريم، الآية: 6.

([33]) سورة الإسراء، الآية: 70 .

([34]) سورة النساء، الآية: 33.

([35]) سورة النساء، الآية: 11.

([36]) سورة النساء، الآية: 11.

([37]) سورة النساء، الآية: 11.

([38]) سورة النساء، الآية: 12.

([39]) سورة النساء، الآية: 176.

([40]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 236، باب استحباب الغزل.

([41]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 236. باب استحباب الغزل.

([42]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 281، باب تحريم الغش ج6.

([43]) وسائل الشيعة: ج17، ص 120، باب تحريم كسب المغنية.

([44]) المصدر نفسه.

([45]) وسائل الشيعة: ج 17،ص 120، باب جواز كسب النائحة بالحق لا بالباطل.

([46]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 120، باب تحريم تعلم السحر.

([47]) سورة لقمان، الآية: 13.

([48]) وسائل الشيعة: ج 12، ص 107، باب تحريم تعلم السحر.

([49]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 148، باب تحريم تعلم السحر.

([50]) منهاج الصالحين، السيد السيستاني، المعاملات: ص 14.

([51]) وسائل الشيعة: ج 17، ص 150، باب تحريم إثبات العراف.

([52]) سورة الممتحنة، الآية: 12.

([53]) صحيح مسلم:ج4، ص 140، باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت.

([54]) وسائل الشيعة: ج 14، ص 206، باب أن يكفي في استئذان البكر سكوتها.

([55]) وسائل الشيعة: ج 14، ص 51، باب أنه يستحب للمرأة اختيار الزوج.

([56]) وسائل الشيعة: ج 19، ص 83، باب كراهة تزويج شارب الخمر.

([57]) المصدر نفسه.

([58]) وسائل الشيعة: ج 14، ص 54، باب تزوج سيّئ الخلق والمخنث.

([59]) سورة البقرة، الآية: 228.

([60]) سورة الروم، الآية: 21.

([61]) سورة الطلاق، الآيتان: 6 ــ 7.

([62]) المعاملات السيد الخوئي: ص287.

([63]) المعاملات السيد السيستاني: ص124.

([64]) سورة النساء، الآية: 19.

([65]) سورة البقرة، الآية: 229.

([66]) وسائل الشيعة:ج 14 ص122 باب استحباب الإحسان إلى الزوجة.

([67]) منتخب الفضائل، مسند أحمد: 7 / 234.

([68]) وسائل الشيعة : ج 20، ص23.

([69]) وسائل الشيعة، عن تفسير المعين: ص365.

([70]) التفسير المعين، عن البحار: ص424.

([71]) وسائل الشيعة:ج 12 ص145 باب استحباب ملاعبة الزوجة.

([72]) وسائل الشيعة: ج 14 ص83 باب استحباب ملاعبة الزوجة.

([73]) التفسير المعين: ص99.

([74]) المعاملات، السيد الخوئي: ص301.

([75]) كشف اليقين، العلامة الحلي: ص305.

([76]) سورة الإسراء، الآية: 23.

([77]) سورة لقمان، الآية: 14.

([78]) سورة إبراهيم، الآية: 41.

([79]) سورة مريم، الآية: 32.

([80]) سورة لقمان، الآية: 14.

([81]) النهاية في غريب الحديث: ج3، ص 136.

([82]) بحار الأنوار: ج 71، ص 49.

([83]) تفسير كنز الدقائق، الميرزا محمد المشهدي: ج 2، ص 525.

([84]) مسند فاطمة: ص 314.

([85]) مسند فاطمة: ص316.

([86]) مسند فاطمة الزهراء: ص 318.

([87]) مسند فاطمة الزهراء: ص 319.

([88]) بحار الأنوار: ج 18، ص 107.

([89]) مسند فاطمة: ص 314.

([90]) مسند فاطمة: ص 316.

([91]) مسند فاطمة: ص 329.

([92]) بحار الأنوار: ج 37، ص 7.

([93]) السيدة رقية للخلخالي: ص 154، نقلاً عن وقائع عاشوراء للسيد محمد تقي مقدم: ص455.

([94]) السيدة رقية للخلخالي:ص156، نقلاً عن الوقائع والحوادث: ج3، ص192.

(2)جامع احاديث الشيعة للبروجردي: ج 20 ص 274.

(3) روضة الواعظين للنيسابوري: ص 369.

([97]) أم البنين، الخلخالي: ص146.

([98]) وسط الغابة: 5/ 589،عن اعلام النساء.

([99]) صفوة الصفوة: 2/ 21.

([100]) سورة الاحزاب، الآية:6.

([101]) أصول الكافي: 151.

([102]) المصدر نفسه.

([103]) بحار الأنوار للمجلسي: ج 44 ص 331.

([104]) الاسرار الحسينية في المقامات الملكوتية والمعاني الروحانية للإمام الحسين بن علي عليه السلام:ص262.

([105]) الخصائص الحسينية: ص230.

(1) الإمام الحسين عليه السلام الكهف الحصين: ص 60.

(2) بحار الأنوار للمجلسي: ج 43، ص 186.

([108]) كل ما في الكون يبكي الحسين عليه السلام:ص 167.

([109]) فور العين: ص 59، عن كامل الزيارات: 231، بحار الأنوار: 101 ــ 55.

([110]) نور العين: ص 60، كامل الزيارات: 543 ـــ 544.

([111]) الخصائص الحسينية: ص 290.

([112]) كل ما في الكون : ص 82، عن البحار: ج 4/ ص 264 ــ 266.

(1) من لا يحضره الفقيه للصدوق: ج 4 ص 372.

(2) الموسوعة الفقهية الميسرة للشيخ محمد الانصاري: ج1 ص 142.

([115]) الشمس الطالعة والأنوار الساطعة: ج1، 91.

([116]) زينب الكبرى للنقدي: ص 22.

([117]) زينب الكبرى: ص 63.

([118]) البحار: 10 / 229.

(1) بحار الأنوار للمجلسي: ج 42 ص 294.

(1) مكارم الأخلاق للطبرسي: ص 36.

([121]) زينب الكبرى بطلة الحرية ص 102، وفي التعليقة: الخصائص الزينبية.

([122]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 8.

([123]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 9.

([124]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 9، 10.

([125]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 12.

([126]) كلمة السيدة زينب عليها السلام: ص 42.

([127]) سورة النحل، الآيات: 98 ــ 100.

([128]) سورة الأحزاب، الآية: 1.

([129]) الأمثل: ج13، ص 100.

([130]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 22 ــ 25.

([131]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 25 ــ 27.

([132]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 99.

([133]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 107.

([134]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 107.

([135]) كامل الزيارات: ص221.

([136]) مقتل الحسين للسيد المقرم: ص 326.

([137]) الدمعة الساكبة في أحوال النبي والعترة الطاهرة: ج 5، ص36 ــ 38.

([138]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 162، 163.

([139]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 169.

([140]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 179.

([141]) زينب الكبرى بطلة الحرية: ص 183. وفي تعليقة الكتاب: منتهى الآمال: ج 1،ص 305.

([142]) سورة الروم، الآية: 10.

([143]) سورة آل عمران، الآية: 178.

([144]) سورة آل عمران، الآية: 169.

([145]) مقتل الحسين، السيد المقرم: ص 377.

([146]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 224.

([147]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 225، 226.

([148]) الركب الحسيني في الشام ومنه إلى المدينة المنورة: ج 6، ص421.

([149]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 138.

([150]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 180.

([151]) آمنة بنت الحسين: ص 99.

([152]) سكينة بنت الحسين، عبدالمنعم الهاشمي: ص 54، 55.

([153]) نفس المصدر.

([154]) وسائل الشيعة، ج 20، ص 74.

(1) المجالس السنية في مناقب ومصائب العترة النبوية للسيد محسن الأمين: ص 287.

([156]) ابصار العين في أنصار الحسين عليه السلام: 36.

([157]) سكينة بنت الحسين، بنت الشاطئ: ص 120.

([158]) سكينة بنت الحسين ، أستاذ عبدالمنعم الهاشمي: ص 51.

([159]) السيدة سكينة بنت الحسين: عبدالمعنم الهاشمي: ص 54.

([160]) موسوعة كلمات الإمام الحسين عليه السلام: ص 483.

([161]) سورة البقرة، الآية: 57.

([162]) إكسير العبادات في أسرار الشهادة للدربندي: ج2، 222 ــ 223. الإيقاد: 93 ــ 94. الدمعة الساكبة: ج4، ص271 ــ 272 بتفاوت.

([163]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 47.

([164]) مجمع المصائب: ج 1، ص 184.

([165]) انظر المناقب 4: 109. المنتخب للطريحي: 450. وتقدم في هامش ص 66.

([166]) راجع أمالي الصدوق: ص 230. بحار الأنوار: ج 45، ص 154. روضة الواعظين: ج 1، ص 191.

([167]) راجع: إكسير العبادات في أسرار الشهادات: ج 3، ص 425.

([168]) بحار الأنوار: ج 45، ص 194، العوالم: ج 17، ص 420.

([169]) البحار: ج 45، ص 195. والعوالم: ج 17، ص 421.

([170]) إعلام الورى: 127.

([171]) المجدي في أنساب الطالبيين: 19 في باب أولاد الحسن بن علي عليهما السلام، وعنه مقتل الحسين عليه السلام للسيد عبدالرزاق المقرم: 264.

([172]) أعيان الشيعة: 5/343.

([173]) منتهى الآمال: 1/683 كما حكاه عن بعض مشجرات الأنساب.

([174]) سكينة بنت الحسين: 110، ومقتل الحسين عليه السلام: 264.

([175]) إسعاف الراغبين على هامش نور الأبصار: 202.

([176]) الأغاني: 16/ 158 و160 و 162.

([177]) المترادفات: 64.

([178]) تاريخ دمشق، قسم تراجم النساء: 156، طبع دمشق، تحقيق سكينة الشهابي.

([179]) النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: 1 / 276.

([180]) المنتظم: 7 / 175 حوادث سنة 117 هـ.

([181]) تذكرة الخواص: 249.

([182]) أعلام النساء: ص 322.

([183]) اسعاف الراغبين للصبان بهامش نور الأبصار: ص 202.

([184]) أعلام النساء: ص 365. الطبقات الكبرى: 8/474. السمط الثمين: ص 168.

([185]) أعلام النساء: ص 365، نفثة المصدور: ص 39.

([186]) الشمس الطالعة: ج 2، ص 70 ــ 71.

([187]) البحار: 45 / 60 ــ 61.

([188]) كتاب فن التحليل النفسي، رالف غرينسون.

([189]) الخصائص الحسينية: ص 176.

([190]) في كتاب نور العين في مشهد الحسين عليه السلام ص 45.

([191]) سورة الحديد، الآيتان: 22 ـــ 23.

([192]) اللهوف: 194. وانظر: الاحتجاج : 2 / 104. ومثير الأحزان: 87. وتسلية المجالس: 2 / 355 ــ 359 والبحار: 45 / 110.

([193]) السيدة رقية، رباني خلخالي: ص 151.

([194]) معالي السبطين: ج2، ص 214.

([195]) أسرار الشهادات: ج 3، ص 137.

([196]) السيدة رقية للخلخالي: ص 159.

([197]) السيدة رقية للخلخالي: ص 159.

([198]) وقائع عاشوراء للسيد محمد تقي مقرم: ص 455. حضرة رقية للشيخ علي الفلسفي: ص550.

([199]) حضرة رقية للشيخ علي الفلسفي: ص 550.

([200]) مفتاح الغيب: 158.

([201]) معالي السبطين: ص 585.

([202]) السيدة رقية، الخلخالي: ص 170.

([203]) أعيان الشيعة: 6/449.

([204]) الكامل في التاريخ: 4/ 88.

([205]) البداية والنهاية: 8 / 212.

([206]) الركب الحسيني: ج 6، ص 412 ــ 413.

([207]) الخرائج والجرائج، 196، وعنه في بحار الأنوار: 46/ 10، حديث 21.

([208]) معالي السبطين: ج1، ص 342.

([209]) بحار الأنوار: ج 18، ص 515 ــ 516.

([210]) تسلية المجالس: ج 2، ص 296 ــ 298.

([211]) بحار الأنوار: ج 18، ص 524.

(1) معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري: ج 3 ص 64.

([213]) أعلام النساء: ص 718.

([214]) أعلام النساء: 543، نقلاً عن معالي السبطين في أحوال الحسن والحسين عليهما السلام للشيخ محمد مهدي الحائري.

([215]) أعلام النساء للحسون: ص 716.

([216]) اللهوف: ص 180.

([217]) معالي السبطين: ج2، ص 864.

([218]) نهج البلاغة: ج 4، ص 93.

([219]) ميزان الحكمة، محمد الريشهري: ج 3، ص 2377.

([220]) كامل الزيارات: 96. بحار الأنوار: 45/88. أعيان الشيعة: 1/588. مقتل الحسين عليه السلام للمقرم: 152. مدينة المعاجز: 4/177.

([221]) معالي السبطين: 1/214.

([222]) تاريخ الطبري: 3/316. الإرشاد: 232. الكامل في التاريخ: 2/560. البداية والنهاية: 8/191 مع الاختلاف والاختصار. بحار الأنوار: 45/1. العوالم: 17/245. مستدرك الوسائل: 2/452.

أعيان الشيعة: 1/601 أضاف قبل أبي خير من «جدي خير مني» وأضاف في الأشعار «ما أقرب الوعد من الرحيل». وقعة الطف: 200 وفي بعض المصادر : «سالك سبيلي».

([223]) كشف الغمة: 1/579. مقاتل الطالبيين: 180. الأغاني: 21/115.

([224]) حياة الإمام الحسين عليه السلام:ج1،ص129،نقلاً عن الفصول المهمة لابن الصباغ:ص184.

([225]) موسوعة المصطفى والعترة للشاكري: ج 6/ ص91.

([226]) العوالم، الإمام الحسين عليه السلام، الشيخ عبدالله البحراني: ص 493 ــ 495.

([227]) السالك: مرض جلدي، وفي الغالب تبرز زوائد فيه، وبالخصوص على الأنف والوجنتين والعينين، ويبقى مدة طويلة، ويترك أثراً على الجلد لا يزول، مما يظهر فيه التشويه.

([228]) كرامات الإمام الحسين، الشيخ الدكتور عبدالرسول الغفاري: ج 3، 218 ــ 219، نقلاً عن (كشكول شمس: 115).

([229]) كرامات الامام الحسين عليه السلام، الشيخ الدكتور عبدالرسول الغفاري: ج 3، ص 219 ــ 220، نقلاً عن (معجزات وكرامات: ص 116).

([230]) كرامات الإمام الحسين عليه السلام، الشيخ الدكتور عبدالرسول الغفاري: ج 3، ص 243 ــ 244.

([231]) كرامات الإمام الحسين عليه السلام، الشيخ الدكتور عبدالرسول الغفاري: ج 3، ص 257 ــ 259.

([232]) قبس من كرامات الامام الحسين عليه السلام، سعيد رشيد زميزم: ص 109.