والسؤال المطروح هنا: إذا كان الله سبحانه وتعالى قد جعل جبلي الصفا والمروة من شعائر الله وأمر بتعظيمهما على الرغم من وجود صنمين على رأس كل منهما واعتراض المسلمين على السعي بينهما لوجود (نائلة واساف) كما تتحدث أسباب النزول لقوله تعالى:

([101]).

فأمر سبحانه بالسعي بينهما وأظهرت الآية بأن الله تعالى هو من يقرر شريعته لخلقه وعباده لا الناس فيقررون ما هو جائز أو غير جائز. وما هو مقدس أو مدنس فسبحان من:

([102]).

وإذا كان الله سبحانه وتعالى يعظم جبل عرفة والمشعر الحرام وحجر إسماعيل ومقام إبراهيم فجعله من الآيات البينات، فقال سبحانه وتعالى:

[101] سورة البقرة، الآية: 158.

[102] سورة الأنبياء، الآية: 23.